小寒食的意思、小寒食的详细解释
小寒食的解释
寒食的第二天。一说为前一天。 唐 杜甫 有《小寒食舟中作》诗。 仇兆鳌 题解:“《杜臆》:小寒食,注谓寒食前一日,误,盖寒食次日也。《岁时记》:冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注:禁火三日谓至后一百四日、五日、六日,乃知小寒食是六日,总在三日内,故云佳辰。次日清明,始有新火,故食犹寒;禁火则酒亦寒,故云强饮。诗意甚明。” 朱东润 《杜甫叙论》:“这一年的清明过了,寒食到来,寒食过了,还有小寒食。”
词语分解
- 小的解释 小 ǎ 指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象,与“大”相对:小雨。矮小。短小精悍。 范围窄,程度浅,性质不重要:小事。小节。小题大作。小打小闹。 时间短:小坐。小住。 年幼小
- 寒食的解释 .节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟,烧山逼令出仕, 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念
专业解析
小寒食,是中国传统节气与节日相结合产生的一个特定日子,指寒食节的次日。
其详细含义可从以下几个方面理解:
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时间定义与来源:
- 寒食节通常在冬至后的第105天(或106天),一般在清明节前一日或两日。因此,“小寒食”特指紧随寒食节之后的那一天。
- 这个名称源于对寒食节的延续性称呼,类似于“大年初一”与“大年初二”的关系,将寒食节视为“正日”,次日则称为“小寒食”。
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习俗活动:
- 寒食节的核心习俗是禁火、吃冷食,以纪念春秋时期的介子推。小寒食作为寒食节的延续,通常也延续禁火吃冷食的习俗。
- 此外,由于临近清明,小寒食也是人们开始户外活动、踏青游玩的时节。寒食禁火数日后,小寒食时人们可能开始为清明重新取火做准备,或更自由地参与春游活动。
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文学与文化意义:
- “小寒食”一词在古典文学中时有出现,最著名的当属唐代诗人杜甫的《小寒食舟中作》一诗。诗中描绘了诗人在小寒食这一天的所见所感:“佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看……” 这首诗生动地反映了小寒食期间天气尚带寒意(“食犹寒”)、人们开始水上活动(“春水船”)的情景,以及诗人自身的漂泊心境。杜甫的诗作极大地提升了“小寒食”这一日子的文化知名度。
- 在文学作品中,“小寒食”常作为暮春时节的标志性时间点,承载着诗人对春光易逝、人生际遇的感慨。
“小寒食”是特指寒食节次日的一个传统日子。它延续了寒食节禁火冷食的部分习俗,同时也是人们开始踏青游春、迎接清明的重要过渡日。其名称体现了节日的时间序列,并在中国古典文学(尤其是杜甫的诗作)中留下了深刻的文化印记,成为描绘暮春景象和抒发情感的一个特定时间符号。
来源参考:
- 释义主要依据《汉语大词典》、《辞海》等权威汉语工具书中对“寒食节”及相关习俗的解释,并结合传统节日文化研究共识。
- 杜甫《小寒食舟中作》诗内容及背景解析参考中华书局《全唐诗》及历代诗话、评注(如《杜诗详注》)。
- 寒食节日期及习俗的详细说明参考民俗学著作及权威文化史资料(如上海文艺出版社《中国风俗通史》)。
- (注:因当前对话环境限制,无法提供实时有效的外部链接。在实际应用中,应引用上述来源的实体出版物或可信的在线数据库如“中国哲学书电子化计划”、“国学大师”等提供的古籍原文链接,或权威学术机构、博物馆网站关于传统节日的介绍页面。)
网络扩展解释
“小寒食”是一个与中国传统节气及习俗相关的词语,其含义和背景如下:
一、基本定义
“小寒食”指寒食节的第二天,另一说为寒食节的前一天。寒食节是冬至后的第105天,通常在清明节前1-2日,主要习俗是禁火、吃冷食(如寒食粥、青团等)。
二、争议与考据
关于具体日期存在两种观点:
- 次日说:唐代杜甫《小寒食舟中作》诗中,仇兆鳌注解认为“小寒食”指寒食次日,并引用《岁时记》佐证。
- 前一日说:部分文献认为指寒食前一天,但此说法被《杜臆》等考据学者质疑为误传。
三、文化关联
寒食节与清明节紧密相关,禁火三日(寒食前一日至后一日)的习俗延续到清明,因此“小寒食”也被视为寒食与清明过渡期的标志。
四、注意区分
需与二十四节气中的“小寒”区分:小寒是冬季第5个节气(公历1月5日左右),而“小寒食”特指寒食节前后的日期。
如需进一步了解寒食节习俗或杜甫诗作背景,可参考《岁时记》《杜诗详注》等文献。
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