(1).佛教语。称登堂说法为大参，定时以外的说法为小参。 宋 陆庵 《祖庭事苑·小参》：“禪门，詰旦升堂，谓之早参。日晡念诵，谓之晚参。非时説法，谓之小参。” 宋 惠洪 《题昭默自笔小参》：“ 昭默 自卧疾后，无他嗜好，以翰墨为佛事，如示众以小参之语，皆肯自笔。”
(2).犹参谒拜见。 宋 杨万里 《游蒲涧》诗：“小参古殿黄面老，不见旧日 安期生 。”
“小参”的汉语释义解析
“小参”是一个具有多重含义的汉语词汇，其具体意义需结合语境判断，主要包含以下释义：
一、佛教禅宗用语（核心释义） 指禅林中，非定时、非正式上堂说法，而由住持或长老在方丈室或其他场所，为弟子或学人随机进行的简短参禅问答或开示。相较于正式隆重的“大参”（上堂说法），“小参”形式更为灵活、自由，侧重于针对学人当下的疑问或修行状态进行点拨。其目的在于破除执著、启发智慧，是禅宗重要的教学方式之一。
来源依据：佛教典籍及禅宗制度研究（如《禅苑清规》、《佛学大辞典》等均有相关记载）。
二、古代官制称谓（历史用法） 在宋元时期的某些文献或语境中，“小参”曾用作对低级官员或僚属的泛称或谑称，带有一定的非正式或谦卑色彩。此用法源于“参”有“参见、参拜”之意，“小参”即指地位较低、需拜见上官的官吏。
来源依据：古代职官史料及笔记小说（如部分宋元笔记中可见此类用法，但需注意语境）。
三、方言或特定语境中的含义 在个别方言或特定领域（如戏曲、旧时行业用语等），“小参”可能有特殊指代，但均非通用义项，且缺乏广泛权威的词典收录。使用时需格外注意具体语境。
总结
“小参”在现代汉语中最常用且最权威的含义是其佛教禅宗用语的释义，指禅宗非正式的、随机进行的开示或问答。其古代官制称谓的用法属于历史词汇，现代已罕见。其他可能的方言或特定含义需谨慎考证语境。理解该词的核心在于把握其“非正式、小型、参学”的内在特征。
“小参”是一个多义词，具体含义需结合语境理解，主要包含以下两种解释：
基本定义
指禅宗寺院中，除定时说法（大参）外，禅师根据情况临时进行的非正式讲法活动。例如，宋代文献记载“非时说法，谓之小参”。
历史记载
宋代陆庵《祖庭事苑》和惠洪的笔记中均提到此用法，说明其作为禅宗修行制度的一部分。
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