[reign;be on the throne] 享有其国,指在王位
延及孝文王、 庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(1).帝王在位年数。《书·无逸》：“肆 中宗 之享国，七十有五年。” 汉 贾谊 《过秦论》：“延及 孝文王 、 庄襄王 ，享国日浅，国家无事。” 宋 王安石 《上时政书》：“臣窃观自古人主享国日久，无至诚惻怛忧天下之心，虽无暴6*政虐刑加於百姓，而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》：“初 高宗 享国日久，尝諭年至八十六岁即归政。”
(2).犹享世。 宋 苏轼 《崇教化策》：“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦併六国平话》卷上：“ 夏禹王 得 舜帝 禪位，立国为 夏 ，传一十七代，享国得四百三十一年。” 清 薛福成 《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》：“东、西 晋 享国至一百六十年。”
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“享国”是一个汉语词汇，其含义主要与古代帝王统治相关，具体解释如下：
指帝王在位年数
指君主在其统治期间实际掌握国家权力的时间。例如《过秦论》中提到“孝文王、庄襄王，享国之日浅”，强调他们在位时间短暂。
代指王朝统治的年代
可引申为整个朝代延续的时间。如宋代苏轼在《崇教化策》中称三代“享国长久”，即强调王朝的统治时长。
在古汉语中，“享国”偶尔与“享世”互通，均表示统治时期的延续性。如宋代苏洵曾用“享世”指王朝存续年代，与“享国”内涵相近。
部分文献中，“飨国”与“享国”通用（如《国语》），但“享国”更为常见。
“享国”核心指帝王在位时间，兼具个体统治与王朝延续的双重语境，是研究古代政治史的重要词汇。如需深入考证，可参考《汉典》及《过秦论》原文。
《享国》是一个汉语词汇，它的意思是“享受国家给予的权力和荣誉”，也有指代“享有国家所提供的福利和待遇”的含义。
《享国》的部首是“亠”和“夂”，它的笔画数为8。
《享国》来源于《礼记·王制》，是中国传统文化中的重要概念之一。其含义为国家赋予皇帝权力和荣誉，皇帝则以行善养民、治理国家为责任，同时也享受国家所提供的福利和待遇。
《享国》的繁体写法为「享國」。
在古代汉字的写法中，有些变体写法将《享国》拆分开来写，亦即「享」和「国」分开写。 享的古代写法是「共」，国的古代写法是「土」。
1. 作为一名公务员，他能够享国提供的各种福利和待遇。
2. 他为了国家的繁荣和发展，竭尽全力去享国权力。
享福、享受、国家、国民
享有、获得、享用
失去、剥夺、被禁
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