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耳轮的意思、耳轮的详细解释

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耳轮的解释

(1).耳郭的边缘,下连耳垂。亦指耳朵。 唐 王建 《晚秋病中》诗:“万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。” 元 王晔 《桃花女》第二折:“我头直上髮似揪,耳轮边热似火。” 清 和邦额 《夜谭随录·丘生》:“生大惧,投地求释,众置若罔闻,或揪耳轮,或扔髮辫。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“王头刚到水面, 眉间尺 的头便迎上来,狠命地在他耳轮上咬了一口。”

(2).指一种耳饰。《瑜伽师地论》卷五六:“诸受欲者必以安缮那等先粧眉眼,次以耳璫耳轮等庄严其耳。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二二:“彼国王等或用金银作此耳轮,形如鉢支,著耳匡中,用以装饰,故名耳轮也。”

词语分解

网络扩展解释

“耳轮”是一个多义词,其含义根据语境不同而有所区别,主要包含以下两方面解释:

一、解剖学上的定义

  1. 结构位置
    耳轮是耳廓(外耳)最外缘的卷曲部分,主要由皮肤、脂肪和软骨构成。它从耳廓上部向前延伸,形成问号状结构,下连耳垂,后方向内延伸至耳道口附近,该处被称为“耳轮脚”。耳轮前方有凹陷的“脚间窝”和凸起的“对耳轮”,后方则对应背面凹沟和三角窝隆起。

  2. 功能与临床意义
    作为耳廓的重要标志,耳轮在接收声波中起辅助作用。此外,耳轮脚区域是耳前瘘管的易发部位,也是耳廓再造手术的关键结构。

二、历史文化中的其他含义

  1. 指代耳朵整体
    在文学或口语中,“耳轮”可泛指耳朵,如唐代王建诗句“万事风吹过耳轮”即用此意。

  2. 古代耳饰
    佛教典籍《瑜伽师地论》和唐代玄应《一切经音义》记载,“耳轮”曾指一种环形耳饰,多用金银制成,用于装饰耳部。


提示:以上内容综合了医学解剖、文学及历史文献的解释。如需进一步了解耳轮的具体形态或相关疾病,可参考医学图谱或专业文献。

网络扩展解释二

《耳轮》这个词是指人体的耳垂部位,通常用来形容耳朵的外轮廓。耳轮的拆分部首是耳(左耳部分的部首)和轮(车轮的部首),合在一起形成了这个词。按照笔画的计算,耳轮一共有11画。 这个词来源于古代汉语,最早出现在《班子精舍藏经》的文字记载中。在繁体字中,耳轮的写法和简体字一致。 古时候,汉字写法有所不同。关于《耳轮》,在古代汉字中的写法可能存在一些变化,不过可以肯定的是它的意思和现代用法相同。 以下是一些例句,能帮助你更好地理解词语的使用场景: 1. 我喜欢戴着耳环,因为它可以装饰我的耳轮。 2. 他的耳轮很小巧,显得特别可爱。 关于组词,除了《耳轮》这个独立词语外,我想不到其他能够与之组成词语的词汇。 在近义词方面,我们可以使用以下单词来代替《耳轮》:耳垂、耳朵轮廓。 至于反义词,与《耳轮》相对的词汇并不常见,因为它是一个具体的解释,很难找到一个针对性的反义词。

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