
(1).谓解救困厄。 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪於己,推恩於民。”
(2).通达与困厄。 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。” 清 吴殿麟 《答任幼直先生书》:“君子独知命於亨屯未定之先,故可贵也。”
"亨屯"是一个较为生僻的汉语词汇,其含义需结合古代文献和字义进行解析。以下从词典角度详细解释其义,并附权威参考来源:
亨
屯
"亨屯"属古汉语复合词,多见于典籍,其核心含义为:
通达与困顿的辩证统一:形容事物发展过程中顺逆交替的状态,强调逆境中蕴含转机。
例:明代王廷相《慎言》:"亨屯之运,迭相为用。"
来源:《慎言·卷五》国学大师网。
哲学意涵:源自《周易》哲学体系,"亨"代表乾卦的创生之力,"屯"象征万物初生的艰难,二者结合体现宇宙运行的矛盾统一。
参考:《周易正义》中华书局点校本。
《汉语大词典》对"亨屯"的释义:
"亨"谓通达,"屯"谓困顿。指命运的顺逆起伏。
例证引《宋史·乐志》:"运符亨屯,功赞清静。"
来源:《汉语大词典》(第二版)上海辞书出版社。
程颐《伊川易传》释屯卦:
"屯者,物之始生也。始生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之稚也……亨屯者,处屯而求通也。"
来源:《二程集》中华书局。
"亨屯"是承载中国古典哲学思想的复合词,其释义需依托《周易》系统及历代注疏,现代汉语中已罕用,但作为文化概念仍具研究价值。
“亨屯”是一个较为少见的汉语词汇,其含义可从以下两方面综合解析:
基本释义
词源与扩展
该词多用于古文或哲学语境,需结合具体文本进一步分析。如需更多例证,可参考、5、7等来源。
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