变大雅的意思、变大雅的详细解释

变大雅的解释

古人所谓六诗(大雅、小雅、正风、变风、变大雅、变小雅)之一。五代齐己《风骚旨格·六诗》：“五曰变大雅。诗云：‘蝉离楚树鸣犹少，叶到嵩山落更多。’”

变的解释变（變） à 性质状态或情形和以前不同，更改：变调。变动。变法。变为。变革。变更。变通（把原定的办法略加改动以适应事实的需要）。变本加厉。变幻无常。笔画数：；部首：又；笔顺编号：
大雅的解释 .《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，

"变大雅"是《诗经》学术体系中的专业术语，指代《诗经·大雅》中反映周王朝政治衰微时期的诗篇。该概念最早见于汉代经学家郑玄《诗谱序》，其核心内涵包含三个层面：

文学分期特征变雅特指西周中后期至东周初年的诗歌创作，与歌颂太平的"正雅"形成对照。这类作品多记载周厉王、幽王时期的政治动荡，如《民劳》《板》等篇目通过"上帝板板，下民卒瘅"等诗句，揭露社会矛盾（《毛诗正义》卷九）。
礼制演变记录从《礼记·乐记》"治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖"的记载可见，变雅作品承载着周代礼乐制度崩坏的历史轨迹，如《桑柔》中"乱生不夷，靡国不泯"直接反映诸侯纷争局面。
儒家诗教范本唐代孔颖达在《毛诗正义》中强调变雅"刺过讥失，所以匡救其恶"，成为后世"美刺"传统的理论源头。清代学者马瑞辰《毛诗传笺通释》进一步指出，这类作品具有"陈古以讽今"的政教功能。

该术语的学术界定主要依据《十三经注疏》的经学阐释体系，现代研究成果可参考夏传才《诗经研究史概要》（中华书局2003年版）第五章的相关论述。

“变大雅”一词在汉语中有两层含义，需结合语境区分：

指通过文化修养的提升，使人变得更为高雅脱俗。

属于“六诗”体系中的一种诗歌类型，与“变小雅”并列。

在文学理论中，“大雅”常与士大夫精神关联。如叶嘉莹《小词大雅》指出，看似“小”的文体可通过隐喻承载“大雅”境界，这与“变大雅”的文化提升内涵存在思想共鸣。

两种解释分别侧重个人修养与文体演变，实际使用需结合具体文本语境判断。