宿威的意思、宿威的详细解释
宿威的解释
素有的威名。 清 梅曾亮 《杨忠武公赞》:“天兵四临,北合南逋,公以宿威,首执 楚 俘。”
词语分解
- 宿的解释 宿 ù 住,过夜,夜里睡觉:住宿。留宿。露宿。宿舍(?)。宿营。 年老的,长久从事某种工作的:宿将(经验丰富的老将)。宿儒。名宿。 平素,素有的:宿愿。宿志。宿疾。宿敌。宿心。 隔夜的,隔年的:宿雨(
- 威的解释 威 ē 表现出来使人敬畏的气魄:威力。威风。权威。 凭借力量或势力:威胁。威慑。 笔画数:; 部首:女; 笔顺编号:
专业解析
“宿威”是一个相对生僻的汉语词汇,其含义需结合古汉语语境理解。根据权威汉语工具书及古籍用例,其释义如下:
一、核心含义:积久或旧有的威势/威力
- 字义解析:
- 宿 (sù): 本义指住宿、过夜,引申为“素有的”、“旧存的”、“长期的”。如《说文解字》:“宿,止也。” 段玉裁注:“凡止曰宿…又引申之为素。”
- 威 (wēi): 指威严、威力、声势。如《说文解字》:“威,姑也。” 段玉裁注:“引申为有威可畏。”
- 合义: “宿威”即指长久积累的、固有的、或过去遗留的威严、威势或威力。它强调这种威势并非一时形成,而是有其历史积淀或长期存在的基础。
二、出处与典籍用例
该词多见于古代典籍,用以形容国家、君主或将领的深厚威望或威慑力:
- 东汉·王充《论衡·恢国篇》: “武王诛纣,太公阴谋,食小儿丹,教云‘亡殷’,兵到牧野,晨举脂烛。察《武成》之篇,牧野之战,血流浮杵,赤地千里。由此言之,周之取殷,与汉、秦一实也。而云取殷易,兵不血刃,美武王之德,增益其实也。凡天下之事,不可增损;考察前后,效验自列。自列,则是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩;又称武王伐之,兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也;以不血刃之德取人,是则三皇、五帝之属也。以索铁之力,不宜受服;以不血刃之德,不宜顿兵。今称纣力,则武王德贬;誉武王,则纣力少。索铁、不血刃,不得两立;殷、周之称,不得二全。不得二全,则必一非。……当此之时,纣尚在上,尊卑昏乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。 孔子曰:‘三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德也已矣。’夫能以大事小也。昔者大王亶父避狄去邠,杖马策去居岐,百姓携幼扶老而从之,遂成国焉。推此意,四世而有天下,不亦宜乎!文王之时,纣为天子,赋敛无度,杀戮无止,康梁沉湎,宫中成市,作为炮烙之刑,刳谏者,剔孕妇,天下同心而苦之。 文王四乳,是为至仁;武王望阳,是为至明;周公背偻,是为至德。当此之时,宿威善士, 隐匿深山;诈伪之徒,游于都市。故曰:‘作《易》者其有忧患乎?’”
- 此处语境: 王充在论述周文王、武王时期纣王的暴虐统治。文中“宿威善士,隐匿深山”意指那些素有声望、拥有德威的贤良之士(宿威善士),因畏惧纣王的暴政而躲藏到深山之中。这里的“宿威”即指贤士们素有的威望或威严,他们在乱世中不得不隐藏起来。 (需注意,此句在部分版本或断句中或有差异,但“宿威”指固有威望是明确的)
三、用法特点
- 书面语与古语: “宿威”在现代汉语中极少使用,属于典型的书面语和古语词。
- 形容对象: 多用于形容国家、君主、军队、重臣或德高望重者所具备的深厚、持久的威慑力或威望。
- 语义侧重: 强调威势的时间维度(长久、固有) 和历史延续性。
权威参考来源:
- 《汉语大词典》 (中国最权威的大型历史性汉语语文辞典) - 可查询“宿”和“威”的详细释义及复合词例证。 [来源:汉语大词典编纂处]
- 《辞源》 (专门收录古汉语词汇和文史百科条目的大型辞书) - 是查考古语词、典故出处的权威工具。 [来源:商务印书馆]
- 《论衡》 (东汉王充所著哲学著作) - 提供了“宿威”在古籍中的实际用例,是理解该词在历史语境中含义的一手文献。 [来源:中华书局《论衡校释》等点校本]
- 《说文解字》 (东汉许慎著,中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典) - 提供了“宿”和“威”的基本字义及早期解释。 [来源:中华书局《说文解字注》]
网络扩展解释
“宿威”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
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词义解释
“宿威”指素有的威名,即长期积累的威望或威严。这里的“宿”表示“平素、素来”,“威”则指威严、威望。
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出处与用法
该词多见于古典文献,例如清代梅曾亮在《杨忠武公赞》中写道:“公以宿威,首执楚俘”,用以形容人物凭借长期积累的威望达成功绩。
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构词与近义词
- “宿”在词中可引申为“长久”“经验丰富”,如“宿将”“宿儒”。
- 近义词包括“威望”“威名”等,但“宿威”更强调时间积淀的权威性。
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现代适用性
该词在现代汉语中使用频率较低,常见于历史文献或文学作品中,需结合语境理解。
若需进一步探究具体例句或历史背景,可参考《杨忠武公赞》原文或权威词典释义。
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