亦作“ 八棒十枷 ”。古代对拷掠酷刑的泛称。挟，夹棍，也写作“枷”。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“勘姦情，八棒十挟。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“又无那八棒十枷罪，止不过三交两句言。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“也无那八棒十枷，万死千生，都不到一时半刻。”
“八棒十挟”是汉语中较为罕见的成语组合，其核心含义源自古代刑罚制度与拷问手段的融合表述。从构词结构分析，“八棒”指代用棍棒击打的次数，“十挟”则指夹棍等刑具的反复使用，整体形容严酷的拷打过程。该词语在《汉语大词典》中被收录为“八棒十枷”的变体写法，属于古代司法术语的民间口语化演变。
从语义演变角度，该词在宋元话本中多用于描述官吏审案时滥用刑罚的现象，例如《警世通言》第二十卷曾出现“不由分说，八棒十挟，只得招认”的表述，侧面反映古代司法体系中的拷讯文化。现代汉语中，该词常引申比喻对人或事的过度苛责，如学术研究中“对古籍版本采取八棒十挟式的考据”等比喻用法。
需要注意的是，该成语在《现代汉语词典》（第7版）中未被单独收录，其使用多出现在特定历史文献或仿古文学创作中。中国社会科学院语言研究所的《近代汉语词典》将其归入“刑狱类”词汇，建议现代使用时应标注出处或添加注释说明。
“八棒十挟”是一个古代汉语词语，主要用于描述拷问刑罚，以下是详细解释：
含义
指古代对拷掠酷刑的泛称，亦作“八棒十枷”。“八棒”指用棍棒击打，“十挟”（或“十枷”）指使用夹棍等刑具折磨犯人。
结构解析
如今该词已不具实际使用价值，多见于研究古代法律或文学作品的场景，需结合具体文献理解其语境。
提示：若需查看更多实例或考证，可参考《汉语大词典》或元杂剧相关研究资料。
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