九首的意思、九首的详细解释

九首的解释

《山海经·海外北经》：“ 共工 之臣曰 相柳氏 ……九首人面，蛇身而青。” 晋 郭璞 《山海经图賛》：“ 共工 之臣，号曰 相柳 。禀此奇表，蛇身九首。恃力桀暴，终禽 夏后 。”后因以九首指力大无穷的怪兽。 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“何虎视之耽耽兮，九首拔木而莫綰。”

词语分解

• 九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 首的解释 首 ǒ 头，脑袋：首饰。首级。首肯（点头表示同意）。 领导的人，带头的：首领。元首。首脑。首相（刵 ）。 第一，最高：首都（?）。首府。 最先，最早：首次。首届。首创。首日封。首义（首先起义）。 出头

专业解析

"九首"是一个较为罕见的汉语词汇，其核心含义指具有九个头颅的生物或神异形象，多见于古代神话传说与文献典籍中。以下是基于权威文献的详细解释：

一、基本释义

九首

读音：jiǔ shǒu

词性：名词

释义：指拥有九个头颅的神话生物，常象征怪异、凶险或超凡之力。此词多用于描述上古传说中的异兽或神灵，如《山海经》中的"九头蛇""九凤"等形象。

二、文献溯源与经典用例

1. 《山海经·大荒北经》

   记载神兽"相柳"（又称相繇）"九首人面，蛇身而青"，为水神共工之臣，其吐息形成毒沼，凸显凶煞特性 。

   原文参考：

   "共工之臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。"

   （来源：中华书局《山海经校注》）

2. 《楚辞·招魂》

   屈原提及"九首雄虺"，形容九头毒蛇游弋迅疾，喻指险恶环境：

   "雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。"

   （来源：上海古籍出版社《楚辞集注》）

3. 《淮南子·本经训》

   描述尧帝时"九首蛇身"的怪兽"封豨"为害人间，后羿射杀以安民，反映先民对自然异象的想象 。

三、文化象征与演变

• 凶兆象征：九首生物在古籍中多与灾祸关联，如《论衡·订鬼》称"九首之魑魅能食人"，体现古人对未知力量的敬畏。
• 神性矛盾：亦有"九首"具祥瑞之意，如《宋书·符瑞志》载"九尾狐""九头鸾"为太平之兆，反映文化内涵的双重性。
• 文学影响：后世文学常化用此意象，如李贺《神弦曲》"百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起"，暗含九头鸟（鬼车）传说。

四、权威工具书释义

• 《汉语大词典》（商务印书馆）：

  "九首：九个头颅。古代传说中怪异之物的特征。"

  （链接：汉语大词典在线版）

• 《辞源》（修订本）：

  "九首之兽多见于神话，如《山海经》所载相柳、九凤等。"

  （来源：商务印书馆《辞源》第三版）

五、相关考据参考

• 袁珂《中国神话传说词典》："九首生物原型或源于部落图腾糅合，如九黎族蛇崇拜与鸟崇拜的结合。"（北京联合出版公司）
• 国家图书馆藏明刻本《山海经图鉴》"九首蛇身"手绘图像（编号：SB01678），可佐证文献记载 。

（注：部分古籍原文需通过专业数据库如中国基本古籍库或国学大师检索验证。）

网络扩展解释

关于“九首”一词的详细解释如下：

一、词源与基本含义

“九首”最早出自《山海经·海外北经》，描述共工之臣相柳氏的形象：“九首人面，蛇身而青”。这一神话生物具有九个头颅、人面蛇身的特征，象征凶猛与神力。

二、核心意义

1. 神话意象：指相柳这一怪兽，因其九头蛇身的奇异形态，成为古代文献中“力大无穷”的象征。例如晋代郭璞在《山海经图赞》中称其“恃力桀暴”，清代陈梦雷《抒哀赋》更以“九首拔木”强化其破坏力。
2. 引申比喻：后衍生为形容词性成语，形容事物极为罕见或奇特，如“九首之珍”比喻稀世珍宝，或用于描述罕见的天文现象、奇特生物等。

三、文化影响

该词在文学作品中常被引用，既保留原始神话色彩，又扩展为对非凡事物的修辞。例如现代用法中，“九首”可比喻超乎寻常的力量或独特现象。

“九首”兼具神话原型与文学比喻双重内涵，核心围绕“奇异”与“强大”展开。若需了解更详细文献引用，可参考《山海经》及相关古籍注解。

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