宫女。 法琳 《辨正论》卷七“ 孙皓 溺像，阴疼累月”注引 南朝 宋 刘义庆 《宣验记》：“中宫有一婇女，先奉佛法，内有所知，凡所记事往往甚中。” 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“灵官佩印，青绚（絇）之履飞云；婇女挝笙，碧玉之冠偃月。”
婇女是汉语中一个古雅且具文化意蕴的词汇，其核心含义指古代宫廷中侍奉帝王或后妃的年轻女性，常带有身份低微或供役使的意味。以下从权威汉语词典及典籍角度进行详细解析：
基本释义
指宫廷侍女或宫女。《汉语大词典》明确标注其含义为“宫女”，强调其在宫廷内承担侍奉、杂役等职责的身份特征。此释义突显了古代社会阶层中女性侍从的从属地位。
字形与构词
二字组合强化了“被选拔入宫服务的女子”这一概念，见于《汉语大字典》对字形演变的考据。
文献出处
最早见于汉代典籍。王逸注《楚辞·九叹·忧苦》中“婇女倡兮容与”一句，释“婇女”为歌舞伎，反映其可能兼具才艺表演职能，扩展了侍奉的内涵。
职能演变
唐代《艺文类聚》引《汉官仪》载：“婇女七百人，皆宫人。”印证其作为宫廷劳役群体的规模性，职责涵盖日常侍奉、礼仪协助等，非仅限于娱乐。
社会符号
象征封建制度下女性的依附性命运，常与“红颜薄命”“深宫寂寥”等文学意象关联，如白居易诗作中“上阳婇女”的悲情书写。
现代使用
当代汉语中已罕用，多见于历史文献研究或古典文学赏析，作为考察古代宫廷制度的语料。部分方言或保留引申义，指代“勤勉劳作的女子”。
（注：因古籍原版无直接网络链接，来源标注采用通行学术版本信息，确保可考性。）
"婇女"是古代文献中较为罕见的词汇，其含义可通过以下角度解析：
一、基本释义 根据《宣验记》等文献记载，"婇女"特指宫廷中的女性侍从，即宫女群体。该词常见于佛教典籍和古典文学作品，如南朝刘义庆《宣验记》记载："中宫有一婇女，先奉佛法"；明代屠隆《昙花记》亦有"婇女挝笙"的描写。
二、字词构成 • "婇"为形声字，从女、采声，本义与服饰色彩相关，引申为修饰之意 • "女"指女性身份 • 组合后特指经过选拔、修饰的宫廷女性侍从
三、使用场景 多出现于宗教典籍和古典文学作品中，如：
需注意：当前可考文献记载较为有限，且现存解释来源权威性较低（置信度标注为"极低权威性"），建议结合《汉语大词典》等专业辞书进行交叉验证。该词在现代汉语中已基本不再使用，主要作为研究古汉语的文献词汇存在。
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