[the defects do not outweigh the merits] 比喻缺点掩盖不了优点,优点是主要的
瑕不掩(揜)瑜,瑜不掩(揜)瑕。——《礼记·聘义》
亦作“ 瑕不揜瑜 ”。比喻缺点掩盖不了优点。《礼记·聘义》：“昔者君子比德於玉焉……瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。”《晋书·周顗传论》：“ 顗 招时论，尤其酒德，《礼经》曰‘瑕不掩瑜’，未足韜其美也。” 宋 邵博 《闻见后录》卷四：“惜哉 仲淹 ，寿不永乎！非不废是，瑕不掩瑜。虽不至于圣，其圣人之徒歟！” 王闿运 《湘绮楼论唐诗》：“《北征》犹不免粗獷处；如‘垢腻脚不韈’、‘数日卧呕泄’等句，亦是诗中之一病，然瑕不掩瑜耳。”
“瑕不掩瑜”是一个汉语成语，由两个表意部件构成：“瑕”指玉上的斑点，“瑜”指玉的光泽。《汉语大词典》将其解释为“玉的疵点掩盖不了其固有的光泽，比喻缺点掩盖不了优点，优点多于缺点”。该成语最早见于《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕”，记载了孔子以玉喻德的哲学思想，强调君子应像美玉般德才兼备。
从构词法看，该成语采用主谓结构，“瑕”作主语，“不掩瑜”构成谓语，通过否定副词“不”与动词“掩”形成逻辑关联。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》指出，其语法功能多作宾语、谓语，常用于“虽然...但是...”的转折复句中，如“这部作品虽有瑕疵，但瑕不掩瑜”。
在语义演变方面，唐代孔颖达《礼记正义》已将其引申为“小恶不损大美”的道德评价标准。现代语义学分析显示，该成语蕴含“整体优于局部”的认知框架，符合汉民族“重综合、轻分析”的思维特征。北京大学中文系《成语源流大词典》特别强调其现代用法多用于文艺评论、人物评价等场景。
语言学研究表明，成语中“瑕”“瑜”的玉石意象承载着华夏文明“以玉比德”的文化基因。清华大学出土文献研究中心通过对战国玉器铭文的考证，证实这种比喻手法早在先秦时期已形成稳定的符号系统。
“瑕不掩瑜”是一个源自中国古代的成语，其详细解释如下：
正确读音为xiá bù yǎn yú（）。常见误读为“yù”，需注意“瑜”仅读作“yú”。其中：
该成语反映了儒家思想中辩证看待事物的智慧，主张以全面、客观的视角评判整体价值（、）。它既承认不足，更强调优点的核心地位，常用于表达包容与肯定。
如需更深入的典故分析或例句扩展，可参考《礼记》原文或权威词典。
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