
没有声誉;不被称扬。《庄子·至乐》:“至乐无乐,至誉无誉。” 唐 张九龄 《<荔枝赋>序》:“夫物以不知而轻,味以无比而疑……况士有未効之用,而身在无誉之间,苟无深知,与彼亦何以异也?”
没有声誉。《易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。” 孔颖达 疏:“所拯难处少纔得无咎而已,何有声誉之美,故无咎无誉。”
"无誉"是一个古汉语词汇,其核心含义可从字义和古典文献用例两方面阐释:
一、字义解析
二、古典文献中的哲学意涵 该词多见于道家思想,强调超脱世俗价值:
“至乐无乐,至誉无誉。”
意指最高层次的快乐超越感官之乐,真正的荣誉无需世俗赞誉,体现道家“无为”境界 。
“无誉无訾,一龙一蛇。”
以龙蛇喻进退自如,主张不因毁誉动摇心志,契合道家顺应自然的思想 。
三、现代词典释义
《汉语大词典》收录“无誉”为:
没有声誉;不被称扬。亦指不追求虚名。
例证引《荀子·非十二子》:“君子能为可贵,不能使人必贵己;能为可信,不能使人必信己;能为可用,不能使人必用己。故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽。” 其中“不诱于誉”即与“无誉”精神相通 。
权威参考来源
此解释综合古典文献与权威辞书,呈现“无誉”从字面否定到哲学超越的多层意蕴。
“无誉”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下角度解析:
指没有声誉或不被称扬,常用于描述人或事物缺乏社会认可或名誉,带有不被重视、不值得信赖的隐含意义。
哲学经典
文学用例
唐代张九龄在《荔枝赋》序言中以“身在无誉之间”比喻有才之士未被赏识的处境。
通过综合典籍与现代用法,该词体现了汉语中对名誉观念的辩证思考。若需进一步探讨具体语境,可参考《庄子》《易经》等原著。
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