[Utopia] 本是英国空想社会主义者莫尔(Thomas More)所著书名的简称。作者在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会,并把这种社会叫做“乌托邦”,意即没有的地方。后来就用乌托邦指不能实现的理想
理想中最美好的国家。本为 英国 空想社会主义者 莫尔 (ThomasMore)所著书名。书里描写了他所想象的没有阶级的幸福社会。后泛指不能实现的空想境界。 胡适 《井田辨·答廖仲恺胡汉民先生的信》：“《周礼》一书，我起初只承认他是 战国 末年的一部大乌托邦。” ********* 《苦闷与认识》：“倘若希望有个现成的理想的环境，那是只有到乌托邦去。”
“乌托邦”是汉语中一个源自音译的外来词，最早由英国思想家托马斯·莫尔在1516年出版的《乌托邦》（Utopia）一书中提出，原词为希腊语“οὐ”（无）与“τόπος”（地方）的组合，字面含义为“不存在的地方”。该词在汉语语境中包含三层核心释义：
理想社会模型
指虚构的完美社会形态，所有社会制度、资源分配、道德规范均达到绝对公平与和谐状态。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“空想的理想社会”，强调其脱离现实基础的特征。在政治哲学领域，该概念常与柏拉图《理想国》、老子“小国寡民”等思想并列为人类对理想秩序的探索。
批判性隐喻工具
20世纪以来，“乌托邦”衍生出对脱离实际的社会改造方案的代称。《社会学大辞典》指出，该词被用于描述“忽视人性复杂性与物质条件限制的激进社会蓝图”，例如法国空想社会主义者傅立叶的“法郎吉”共同体实验。
文学创作母题
在中国现当代文学中，茅盾《子夜》、老舍《猫城记》等作品通过构建乌托邦或反乌托邦叙事，隐喻对社会现实的反思。此类文本常采用时空错位手法，如钱钟书《围城》中“三闾大学”的学术乌托邦幻灭过程。
该词的语义演变反映出汉语吸收外来概念时的创造性转化。据《辞海》（第七版）考释，中文“乌托邦”在清末经由日本学者翻译引入，最初用于批判维新派的改良主张，后逐渐扩展至人文社科领域。当前语言使用中需注意其隐含的“不可实现性”，与“世外桃源”等本土理想化概念存在本质差异。
“乌托邦”是一个源自西方思想史的重要概念，其含义可从以下角度综合解析：
“乌托邦”（Utopia）一词由英国空想社会主义者托马斯·莫尔在1516年的著作《乌托邦》中首次提出，原为希腊语“ou”（没有）与“topos”（地方）的组合，字面意为“不存在的地方”。中文翻译通过“乌”（虚无）、“托”（寄托）、“邦”（国家）三字，进一步强化了“空想国度”的意涵。
在莫尔的设定中，乌托邦是一个公有制社会：
随着时间推移，该词衍生出两层含义：
当代使用中，乌托邦已突破传统政治范畴：
作为人类最早的社会主义构想之一，乌托邦反映了16世纪欧洲对资本原始积累的抗议。尽管其空想性备受批评，但启发了后世社会改革思潮，与“反乌托邦”概念共同构成人类对理想社会的辩证思考。
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