
人名,相传为 春秋 秦穆公 女,嫁善吹6*箫之萧 史 ,日就 萧史 学箫作凤鸣, 穆公 为作 凤台 以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 北周 庾信 《荡子赋》:“ 罗敷 总髮, 弄玉 初笄。” 唐 李白 《凤台曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名。” 清 钮琇 《觚賸·延平女子》:“﹝ 延平 女子题壁诗﹞序云……二八结褵,新妇获参军之配,何异 莫愁 南国,得嫁 阿侯 ;庶几 弄玉 秦 楼,相逢 萧史 。”参见“ 萧史 ”。
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“弄玉”一词的含义主要分为两种解释,具体如下:
弄玉是春秋时期秦穆公的女儿,嫁给了擅长吹箫的萧史。两人因音乐结缘,共同吹奏出凤鸣之声,最终乘凤凰飞升成仙。这一典故出自汉代刘向的《列仙传》,被后世广泛引用。例如:
部分资料提到“弄玉”形容“不珍惜珍贵物品的人”,源自古代玉器文化中玉石易碎需呵护的特性。但此解释权威性较低,且未见古籍直接佐证,可能为现代引申义。
“弄玉”的经典含义指向秦穆公之女的传说,文学与历史文献中均以此为主流;形容词用法或为衍生,需结合具体语境判断。如需进一步考证,可参考《列仙传》原文或权威词典。
弄玉是一个指代美女、倾国倾城的词语。它形容女子美丽动人,如同玉器一般晶莹剔透、珍贵无比。
弄玉的构成部分为“弓”和“玉”。其中,“弓”是弓弩的意思,用来表示“弄”的音义。“玉”则表示玉石的意义,并且也起到了强调美丽的作用。
拆分部首:弓、玉
拆分笔画:弓(2画),玉(5画)
《弄玉》一词最早出现于《史记·平准书》中,原文为“弄之以玉”,意思是用玉石来表现美好的形容。后来才逐渐演化为对美女的称谓。
弄玉的繁体字为「弄玉」,与简体字相同。
在古代,弄玉的写法与现在基本相同,没有太大的变化。
1. 她是个弄玉的佳人,容颜美艳动人。
2. 他的爱人如同弄玉一般,美丽得令人心动。
3. 这位婉约的弄玉,引得众人为之倾倒。
弄红、弄璋、弄斧、弄月、弄青、弄蝶、弄璟
美女、佳人、花容月貌、闭月羞花、沉鱼落雁
丑陋、普通、平庸、泼妇
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