
“无毁无誉”是由“无毁”与“无誉”构成的并列式成语,字面含义指既没有遭受诋毁,也未获得赞誉,引申为事物或人物处于不引人注目的中庸状态。该词最早可追溯至《庄子·山木》中“无誉无訾,一龙一蛇”的表述,体现了道家对超然处世的哲学追求。
从语义结构分析,“毁”意为诽谤、贬损,“誉”指称扬、褒奖,双重否定构成了一种特殊的中性评价语境。据《汉语大词典》释义,该词多用于描述人在社会关系中保持低调,既不刻意求名,亦不招致非议的状态。现代语义学研究表明,这种表达方式暗含了传统文化中“明哲保身”的处世智慧,与儒家“中庸之道”存在深层关联。
在语用层面,《成语源流大辞典》指出其适用于评价人物品性、工作表现或艺术创作等场景,例如形容公务员恪守本分却缺乏突出政绩,或文艺作品保持平稳但未形成突破性创新。值得注意的是,这种评价本身可能隐含价值判断的两面性——既可能是对踏实作风的肯定,也可能暗示缺乏进取精神。
“无毁无誉”是一个汉语成语,拼音为wú huǐ wú yù,其含义及用法可综合多个来源解释如下:
基本释义
指既没有遭到毁谤,也没有受到称赞,形容人或事物表现平常,处于一种中性状态。
出处与典故
最早出自《庄子·山木》:“无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。” 意为既不追求赞誉,也不畏惧贬损,顺应时势而变化。
深层内涵
该成语可引申为一种处世态度,强调不刻意追求名利,保持平和与中立,甚至隐含对“不惹是非、不露锋芒”的价值观的认同。
使用示例
鲁迅在《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》中曾引用:“将以乡党自好,无毁无誉者为完人乎?” 表达对所谓“完人”标准的讽刺。
适用场景
多用于描述人或事物表现普通、无突出特点,或表达对不争不抢、中规中矩状态的评价。例如:“他在职期间虽无毁无誉,却始终恪守本分”。
注意:不同来源对“无毁无誉”的褒贬色彩略有差异,需结合语境理解。若需更多例句或古籍原文,可参考《庄子》相关篇章。
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