
犹六合。《鹖冠子·能天》:“截六际而不绞,观乎孰莫,听乎无罔,极乎无係,论乎窈冥,湛不乱纷,故能絶尘埃而立乎太清。” 陆佃 解:“六际,六合也。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“有方分者,则有上下四极,是为六际。”参见“ 六合 ”。
"六际"是汉语中一个具有哲学意涵的复合词,其核心概念源自中国古代宇宙观。《汉语大词典》将其定义为"天地四方之边际",特指宇宙空间六个方位的极限。该词由数词"六"与边际义"际"构成,形象化地勾勒出中国古代对三维空间的认知框架。
从语义结构分析,该词包含三个维度:
该词的现代使用多保留其古典意蕴,常见于阐释传统哲学的空间理论。北京大学《古代汉语词典》编纂组指出,其构词方式体现了汉字"以数统形"的典型特征,与"八卦""五行"等概念共同构成中国古代的宇宙认知体系。
“六际”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
一、基本释义 “六际”指代六合,即东、南、西、北、上、下六个方位,象征宇宙或天地间的所有范围,表示“无所不包、无所不及”的涵义。
二、词源与演变
三、使用场景
多用于描述力量、影响或范围的全面性,例如:
四、相关扩展
如需进一步了解古籍原文或例句,可参考《鹖冠子》《国故论衡》等文献,或通过查字典等工具获取详细释义。
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