(1).用风月当菜肴。家贫无可待客的戏言。抹，细切；批，薄切。 宋 苏轼 《和何长官六言次韵》之四：“贫家何以娱客，但知抹月批风。” 宋 杨万里 《题喻叔奇国博郎中园亭咏·亦好亭》：“客来莫道无供给，抹月批风当八珍。”
(2).谓吟啸风月，清高自赏。 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“三刀治绩扬，节悬鱼，颂素羊，敢把朝廷来讥讽，抹月批风聊自徜。” 清 洪昇 《长生殿·重圆》：“游衍，抹月批风随过遣，痴云腻雨无留恋。”
"抹月批风"是汉语中一个具有文学意蕴的典故型短语，其核心含义可从以下三个角度解析：
一、字面本义 该词由"抹月"与"批风"两个动宾结构组成，字面指代文人雅士以清风明月为对象进行艺术加工的行为。"抹"字取《说文解字》"拭也"之本义，引申为润色修饰；"批"字据《康熙字典》载有"削也，判也"之意，此处指对自然意象的裁剪提炼。两者连用形成互文修辞，展现古代文人对自然美的艺术化处理过程。
二、典故溯源 语出苏轼《和何长官六言次韵》其四："贫家何以娱客？但知抹月批风。"此句以自嘲口吻，将待客无物的窘境转化为以风月佐餐的雅趣。《苏轼诗集》王文诰注疏指出，此典源自禅宗"吃茶吃饭"的公案，将物质匮乏升华为精神盛宴。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》更将这种"家贫待客，唯以风月"的文人智慧提炼为特定文化符号。
三、语用演变 明清时期该词衍生出双重语义：既保持苏轼原典中"清贫自适"的本义（如《儒林外史》"抹月批风的手艺"），又发展出"借自然景物抒情言志"的创作方法论（见《四库全书总目·〈江湖小集〉提要》）。现代《汉语大词典》将其收作条目，释义为"用风月当菜肴，文人表示家贫无可待客的戏言"，同时标注其文学创作层面的引申义。
（引用来源：1.《汉语大词典》商务印书馆1992版；2.《苏轼诗集》中华书局1982年版；3.《四库全书总目》中华书局1965年影印本）
“抹月批风”是一个汉语成语，读音为mǒ yuè pī fēng，其含义可从字面和引申义两个层面理解：
字面解释
“抹”指细切，“批”指薄切，字面意思是将“风月”当作菜肴来切制。这源于古人对家贫待客的幽默自嘲，即以虚无的风月代替实际食物。
引申义
后多用于形容文人雅士以吟咏自然（风月）为乐，体现清高自赏的志趣，如苏轼在《和何长官六言次韵》中写道：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”。清代洪昇《长生殿》中也用此典表达超脱世俗的情怀。
该成语生动体现了古代文人的风雅与自嘲精神，适合用于文学赏析或历史语境中。
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