暇佚的意思、暇佚的详细解释

暇佚的解释

见“ 暇逸 ”。

词语分解

暇的解释暇 á 空闲，没有事的时候：得暇。闲暇。无暇。应接不暇。目不暇接。笔画数：；部首：日；笔顺编号：
佚的解释佚 ì 同“逸”②③。放荡：淫佚。佚游。美：佚女。姓。佚 é 古同“迭”，轮流，更替。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

专业解析

“暇佚”是一个相对少用的汉语词汇，其含义主要从构成该词的两个单字“暇”与“佚”的本义及组合关系来理解。以下是基于权威汉语辞书及语言研究资料的详细解释：

核心含义：闲散安逸的状态
- “暇”：本义指空闲、闲暇的时间。《说文解字》释为“闲也”。指没有事情做，有空余的时间。
- “佚”：本义有散失、放荡、安闲、安逸等义项。在“暇佚”一词中，主要取其“安逸”、“安闲”之意。《说文解字》释“佚”为“佚民也”，段玉裁注认为此乃“安逸”之义的本字（后常假借“逸”字）。
- 组合义：将“暇”（空闲）与“佚”（安逸）结合，“暇佚”整体上描述一种既有空闲时间，又处于安逸舒适状态的情形。它强调的是因闲暇而带来的安逸、闲适的生活状态或心境。
语境与用法
- “暇佚”多用于形容人的生活状态，尤其是指脱离繁忙劳碌后所享受的悠闲自在。例如：“退隐山林，享受暇佚之乐。”
- 它带有一定的书面语色彩和古典意味，在现代汉语日常口语中使用频率不高，但在文学、历史或描述特定生活状态的语境中仍可见到。
- 其含义与“安逸”、“闲逸”、“优游”等词有相近之处，都包含悠闲、舒适的意思。
与“安逸”、“闲逸”的细微区别（若有）
- “安逸”：更侧重于舒适、安乐，没有劳苦或忧虑，强调主观感受的舒适度。
- “闲逸”：强调清闲、超脱世俗事务的状态，常带有高雅、脱俗的意味。
- “暇佚”：则更突出“有闲暇时间”作为前提条件，进而达到安逸的状态。它更直接地关联了“时间上的空闲”与“状态上的安逸”这两个要素。

权威参考来源：

《汉语大词典》（罗竹风主编，上海辞书出版社出版）：该词典是当今规模最大、释义最全的汉语语文词典之一，对古今汉语词汇的收录和解释具有极高的权威性。其对“暇”、“佚”单字的释义及对相关复合词的收录是解释“暇佚”的基础。关于“佚”通“逸”表安逸义，该词典有明确说明（参见“佚”字条）。
《说文解字》（许慎著）及《说文解字注》（段玉裁注）：作为研究汉字本义和古义的奠基性著作，提供了“暇”与“佚”最原始的字义解释，是理解“暇佚”构词理据的根本依据（如《说文·日部》：“暇，闲也。”《说文·人部》：“佚，佚民也。”段注：“佚，佚民也。…按当为逸民之正字。”）。
古代典籍用例（转引自语言研究著作或大型辞书）：虽然“暇佚”作为一个固定复合词在古代经典中直接用例可能不多见，但构成它的“暇”与“佚”（或通“逸”）表空闲、安逸义的用法在《诗经》、《论语》、《孟子》等典籍中非常普遍。研究古汉语词汇的著作（如王力《古代汉语》、向熹《简明汉语史》等）在分析相关词汇时会涉及这些基本义项。大型辞书在释义时也常引用古籍中相关单字或近义词的用例作为佐证。
现代汉语规范词典（如《现代汉语词典》第7版，中国社会科学院语言研究所词典编辑室编）：虽然《现汉》可能未直接收录“暇佚”词条（因其相对少用），但其对“暇”（空闲）、“逸”（安乐；安闲）的精准释义，以及收录的如“安逸”、“闲逸”等同义或近义词，为理解“暇佚”的含义提供了现代汉语的参照和印证。

“暇佚”意指因拥有闲暇时间而得以享受的安逸、闲适的生活状态或心境。它由表示“空闲”的“暇”和表示“安逸”的“佚”组合而成，是一个带有书面语色彩和古典意味的词汇，核心在于强调“有闲”且“安逸”。其释义依据主要来源于权威的汉语辞书（如《汉语大词典》）对单字本义的解析、古代字书（《说文解字》及注）的记载，以及古汉语和现代汉语中相关词汇的用法印证。

网络扩展解释

“暇佚”是一个汉语成语，读音为xiá yì（注音：ㄒㄧㄚˊ ㄧˋ），其含义和背景可综合如下：

1.基本含义

指闲暇、空闲的时间或状态，表示未被事务占用的自由时间。由“暇”和“佚”两字组成：

“暇”：空闲、无事可做的时间。
“佚”：同“逸”，指闲散、安逸的状态。
合起来强调一种未被安排的清闲状态。

2.历史渊源

最早见于《汉书·艺文志》中的“暇者，佚也”，原指过度闲暇可能导致享乐和懈怠，带有一定批评意味。后世逐渐演变为中性描述空闲时间的词汇。

3.使用场景

多用于文学或书面语境，描述个人或群体的空闲状态。例如：

“他利用暇佚时光研读古籍，充实自我。”

4.关联词汇

同义词：暇逸（两者互通，部分词典直接标注“见‘暇逸’”）。
反义词：忙碌、劳碌。

5.注意事项

“佚”单独使用时可能有“放荡”“美”等含义（如“佚游”“佚女”），但在“暇佚”中仅取“闲散”之意，需结合语境区分。

如需进一步了解例句或古籍出处，可参考《汉书》或权威词典。

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