梧凤之鸣的意思、梧凤之鸣的详细解释

梧凤之鸣的解释

《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之嘆。”

梧的解释梧 ú 〔梧桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。笔画数：；部首：木；笔顺编号：
鸣的解释鸣（鳴） í 鸟兽或昆虫叫：鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。发出声音，使发出声音：鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。声明，发表意见、情感：鸣谢。鸣冤。百家争鸣。闻名，著称：“以文鸣江东”。笔画数：；部

梧凤之鸣

“梧凤之鸣”是一个源自中国古代典籍的成语，比喻品德高尚、言行正直之人发出的声音或教诲具有感召力与深远影响。其核心含义可拆解为以下三层：

字面释义
“梧”指梧桐树，古人认为梧桐是高贵之木，为凤凰唯一栖息的树木；“凤”即凤凰，象征祥瑞与德行；“鸣”指鸣叫、声音。字面意为“凤凰在梧桐树上的鸣叫”，暗含声音清越、境界超凡之意。
典故溯源
该成语最早见于《诗经·大雅·卷阿》：

“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
汉代郑玄在《毛诗正义》中注解：“凤凰之性，非梧桐不栖”，强调凤凰择木而居的高洁特性。后世将凤凰鸣于梧桐的景象引申为贤者发声必择善地，其言论自然具有感化之力。
引申义与儒家思想
在儒家语境中，“梧凤之鸣”常比喻君子之言行如凤鸣般清正，能感召世人、教化四方。《孔子家语·辩乐解》进一步阐释：

“君子之居也，如梧凤之鸣，言出而天下应。”
此处强调德政与善言的影响力，暗含“德之所至，众望所归”的治国理念，成为儒家推崇的“德音”象征。

权威引用来源

总结

“梧凤之鸣”以凤凰择梧而栖、其鸣清越的自然意象，隐喻德行高尚者的言论具有天然感召力，是儒家思想中“以德化民”理念的诗意表达，强调道德言行对社会风气的引领作用。

“梧凤之鸣”是一个源自《诗经》的成语，以下是详细解释：

比喻政教和谐、天下太平的盛世景象。其核心意义源于凤凰与梧桐的象征关系：凤凰是祥瑞之鸟，梧桐为高贵之树，二者结合寓意太平盛世。

出自《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”。汉代毛亨注解称，梧桐茂盛、凤凰啼鸣，象征臣子尽心辅佐君王，教化普及，天下和乐，因此凤凰（祥瑞）才会出现。

部分资料（如）提到该词可比喻“有才华者展现本领”，但此说法未见于权威典籍，可能是现代引申或误读，需结合语境判断。

提示：若需具体古籍原文或更多例句，可查阅《诗经》及汉代注疏文献。