《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之嘆。”
“梧凤之鸣”是一个源自《诗经》的成语，以下是详细解释：
比喻政教和谐、天下太平的盛世景象。其核心意义源于凤凰与梧桐的象征关系：凤凰是祥瑞之鸟，梧桐为高贵之树，二者结合寓意太平盛世。
出自《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”。汉代毛亨注解称，梧桐茂盛、凤凰啼鸣，象征臣子尽心辅佐君王，教化普及，天下和乐，因此凤凰（祥瑞）才会出现。
部分资料（如）提到该词可比喻“有才华者展现本领”，但此说法未见于权威典籍，可能是现代引申或误读，需结合语境判断。
提示：若需具体古籍原文或更多例句，可查阅《诗经》及汉代注疏文献。
《梧凤之鸣》是一个成语，意指高飞的凤凰发出的美妙鸣叫声。它代表着高超的才华和优秀的声音，常用来形容文才出众的人。
《梧凤之鸣》的拆分部首为木（mù）和鸟（niǎo）。其中，木部为左边的部分，代表木材；鸟部为右边的部分，代表鸟类。
它由12个笔画组成：
梧（wú）- 木（mù）+ 斗（dǒu）+ 乌（wū）
凤（fèng）- 几（jī）+副（fù）+乌（wū）
鸣（míng）-立（lì）+ 口（kǒu）+一（yī）+ 疋（pǐ）
《梧凤之鸣》这个成语来自明代文学家冯梦龙的《警世通言·革恶》一文。故事中，一只凤凰被关在木笼中，听到自己的声音后，高飞而起。这个故事寓意着人们要发掘自己的才华，并积极展现出来。
《梧凤之鸣》的繁体字为「梧鳳之鳴」。
古代写《梧凤之鸣》时，由于字形演变，会有一些差异。例如，《梧》的古代写法是「梧木」，侧重于表示树木的意思。而《凤》的古代写法是「鳳」，形状更接近于鸟类。《鸣》的古代写法则是「鳴」。
他的演讲才华出众，如同《梧凤之鸣》，令人叹为观止。
梧凤才人、梧凤栖梧、凤舞梧桐、凤鸣朝阳
才华横溢、声名鹊起、文采飞扬
一无是处、沉默寡言、庸碌无能
白冠薄纱宝物必备车舱雠閲大报恩威法座宫娥诡语含水褐色挥斧忽拉忽剌巴儿鹘没斠画极乐天金翅鸟惊豗进盥紧忙旧金山九隩羁影倦局举贤使能,举贤任能客魂窠窟腊八会铃斋赁值伦品冒充描神画鬼内人斜醲醅沛迟契爱强夺青眼客券给睿畧骚经神椽神号鬼泣时邕司地桃茢讨蒐威福无嗣污邪遐龄县熢嫺靡小衣襟西邻