掌管有关土地人民的事务。《国语·楚语下》：“ 顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神，命火正 黎 司地以属民，使復旧常，无相侵瀆，是谓絶地天通。” 韦昭 注：“司，主也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋序》：“我大 周 之创业也，南正司天，北正司地。”
司地是古汉语词汇，指掌管土地或治理疆域的职责，多用于历史文献中描述官职职能或国家治理范畴。其释义可从以下角度解析：
“司”意为掌管、主管（《汉语大词典》），“地”指土地、疆域。合称“司地”即执掌土地事务、管理领土的职能，常见于古代官职描述或政令文书。例如《周礼》中“司徒”一职便含“司地”之责，负责土地划分、户籍管理等。
动词，表“主持、统辖”，如《尚书·周官》载：“司，主也。”引申为职务分工，如“有司”（主管某事的官吏）。
名词，指疆土、领域，《说文解字》释为“万物所陈列也”，强调其作为治理对象的物质属性。
二字组合凸显权力对土地的支配关系，属动宾结构复合词。
《左传·昭公二十九年》载：“土正曰后土……后土为社。”东汉郑玄注：“后土，社也，黎为祝融，句龙为后土，皆居火司地。”此处“司地”指火正（官职）兼掌土地神祭祀之责，反映先秦职官体系中土地管理的宗教与行政双重属性。
权威参考来源：
“司地”是一个古代汉语词汇，其核心含义为掌管与土地、人民相关的事务。以下是详细解释：
“司地”中的“司”指主管、掌管，“地”则涵盖土地及民生事务。该词常用于描述古代官职或职责，强调对土地资源、户籍赋税等行政事务的管理。
最早见于《国语·楚语下》：“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。”
“司地”体现了古代中国“天人分职”的政治理念，将神权与民权分离，推动社会治理的专业化。
如需更完整的古籍原文或不同朝代的具体用例，可参考《国语》、北周文献等来源。
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