谓文人作风不好或品行不端。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“文人无行，信乎？” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“ 仁和 叶省三 先生，亦録得一纸，每出以示人，以为文人无行者戒。” 老舍 《反对文人无行》：“我们必须把‘文人无行’这句丑话刷洗干净，连一点痕迹也不留。文人必须有行！否则何以对人民、对自己呢？”
"文人无行"是一个汉语成语，指某些读书人（文人）缺乏良好的品行或道德操守。其核心含义可拆解为以下三层：
指有学识、从事文化创作或学术研究的群体，传统语境中特指通过科举的士大夫阶层。
“行”指品行、德行（《汉语大词典》释义为“德行，操守”）；“无行”即品德败坏、行为不端。
该成语暗含对知识分子道德标准的更高要求。文人因掌握知识话语权，其言行对社会具示范效应，故“无行”行为常表现为：
明确释义为：“谓文人作风不好或品行不端”，并引清代赵翼《廿二史札记》卷三十四：“文人无行，何至于是！”
强调其历史语境：“旧时对某些文人道德败坏的讥评”，反映传统社会对士大夫阶层的道德约束 。
该批判可追溯至儒家“文以载道”思想。孔子强调“行有余力，则以学文”（《论语·学而》），将德行置于学问之前。东汉王充《论衡·佚文》更直言：“文德之操为文”，直接关联文采与道德修养 。
“文人无行”的本质是知识分子的道德异化现象，其批判性至今仍具现实意义——警示知识阶层：学识若脱离德性根基，终将沦为文化负资产。
“文人无行”是一个汉语成语，具体解释如下：
指某些文人作风不良或品行不端正，常用来批评那些虽有文才但道德缺失的人。该词强调“玩弄文字”与“品行不端”的关联性。
该成语反映了传统文化中对文人道德操守的重视，提醒文人应以身作则，避免因才华出众而忽视品行修养。现代语境中，也用于批判学术或文化领域的不端行为。
如需进一步了解成语的演变或具体文献案例，可参考《少室山房笔丛》原文及老舍相关论述。
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