齐太公 吕望 的尊称。《诗·大雅·文王》：“维师尚父，时维鹰扬。” 毛 传：“师，大师也。尚父，可尚可父。” 郑玄 笺：“ 尚父 ， 吕望 也，尊称焉。” 宋 陆游 《跋鲁直书大戴践阼篇》：“此三十二字，与丹书三十九字，一传于 箕子 ，一传于 师尚父 。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“昔 师尚父 八十始秉鉞建旄。”
师尚父是古代中国对姜太公（吕尚）的尊称，兼具官职与敬称的双重含义，主要见于周代文献。以下是详细释义：
指「太师」，西周最高军事长官，位列三公之一，掌管军政与辅佐周王。《史记·齐太公世家》载周武王「尊为师尚父」，凸显其统帅地位。
通「上」，意为尊崇、至高。《白虎通义·号篇》释：「尚者，上也」，强调其德高望重。
同「甫」，古代对男子的美称，亦表长辈尊意。《诗经·大雅》郑玄笺：「父，犹傅也」，引申为帝王导师。
特指姜太公（吕尚）辅佐周武王灭商之功绩：
「武王即位，太公望为师……号曰师尚父」，明确其称号来源与职能。
释「师尚父」为「太公望为太师而尊为尚父」，强调其德能并重。
列「师尚父」为姜太公正式称谓，归入「上上圣人」品第。
该称号浓缩了古代「尊师重道」思想，代表最高等级的功勋荣宠。后世如董卓、李泌等权臣获称「尚父」，皆效仿此制，但仅姜太公兼具官职与尊号的原始意义。
参考文献来源：
“师尚父”是中国古代对姜子牙（吕尚）的尊称，具体解释如下：
师尚父即姜子牙（名吕尚，字子牙），是周文王、周武王的重要谋臣，辅佐武王灭商建周，后被封于齐国，成为齐国的开国之君。
《诗经·大雅·文王》记载：“维师尚父，时维鹰扬”，描述他在牧野之战中如雄鹰般勇猛的表现。
以上解释综合了《诗经》注疏、历代史书及权威词典（如沪江在线词典）的记载。
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