(1).天子外出，在平地休息住宿时设置的一种有土围墙的临时宫室。《周礼·天官·掌舍》：“为坛、壝宫、棘门。” 郑玄 注：“谓王行，止宿平地，筑坛，又委壝土起堳埒以为宫。” 贾公彦 疏：“止宿之间，不可筑作墙壁，宜掘地为宫，土在坑畔而高则堳埒也。”《宋书·礼志二》：“ 魏氏 无巡狩故事，新礼则巡狩方岳，柴望告至，设壝宫，如礼诸侯之覲者。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“甸师、掌舍，警御陌以惟严；封人、野庐，设壝宫而靡失。”
(2).设置壝宫。 晋 潘岳 《籍田赋》：“於是乃使甸帅清畿，野庐扫路，封人壝宫，掌舍设枑。”
壝宫是古代祭祀礼仪中的特殊建筑设施，指环绕祭坛修筑的矮墙或土台。《汉语大词典》将其定义为“祭坛四周的矮墙”，《周礼·天官·掌舍》郑玄注记载“壝谓坛埒”，特指祭祀场所的边界标识物。
从字形结构解析，“壝”字由“土”与“遺”组合，本义指用土堆筑的遗存构筑物，《说文解字》释“壝”为“周垣也”，即环形的土质围墙。这种建筑形制在《礼记·祭法》中明确记载：“四坎坛，祭四方也，壝宫各依其方”，说明其方位布局需对应四方祭祀需求。
明清两代文献如《明史·礼志》与《清史稿》记载，壝宫作为天坛、地坛等皇家祭祀建筑群的重要组成部分，采用双层壝墙结构，内壝为圆形象征天，外壝作方形代表地，完整呈现“天圆地方”的宇宙观。北京社稷坛现存清代壝宫遗址，其朱红墙体与琉璃瓦顶仍保留着祭祀建筑的礼制特征。
“壝宫”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
基本含义
指古代天子外出时，在平地休息或住宿所建的临时宫室，通常以土墙围成。这种建筑具有临时性和功能性，主要用于帝王巡行时的短暂居所。
引申用法
也可作动词使用，表示“设置壝宫”这一行为，强调其建造过程或礼仪性质。
需注意，该词现代使用极少，多见于古籍或特定历史研究场景。
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