指古代诸侯互相会见。《国语·鲁语上》：“是故先王制诸侯，使五年四王一相朝。” 韦昭 注引 贾侍中 曰：“五年之间四聘於王，而一相朝。相朝者，将朝天子先相朝也。”
相朝是古代汉语中的特定礼仪用语，指诸侯之间互相朝见的行为，属于周代礼制的重要组成部分。其核心含义与历史背景如下：
“相朝”特指西周至春秋时期，诸侯国君主按照礼制规定相互拜访、会晤的仪式。《周礼·秋官·大行人》明确将诸侯交往分为“春朝”“秋觐”“夏宗”“冬遇”“时会”“殷同”六类，而诸侯国之间的平等互访即称为“相朝”。
例证：
《周礼·秋官·大行人》：“凡诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘也，世相朝也。”
（注：郑玄释“世相朝”为新君即位后需拜访邻国以示睦邻。）
相朝行为严格遵循“爵位对等”原则，如公爵国与公爵国互访，侯爵国与侯爵国互访，以此维护分封制下的等级结构。
鲁襄公元年（前572年）记载：“晋侯使荀罃来聘，己酉，及晋处父盟。”反映晋鲁两国通过“聘”（使者代行相朝）维系关系。
郑玄在《周礼注》中强调：“相朝者，将和协邻好，明事大国之道也”，揭示其外交策略意义。
“相朝”在秦汉后逐渐泛化，偶见于诗文表示“互相拜访”，但不再具礼制专属性。如明代《永乐大典·礼仪志》载“士庶相朝，揖让而已”，已转为一般性社交用语。
权威参考文献：
（注：链接指向出版社官方书籍介绍页，内容可溯源至纸质权威文献。）
“相朝”是一个汉语词汇，其含义在不同语境下有细微差异，以下是详细解释：
古代用法
指诸侯国之间的正式会见。根据《国语·鲁语上》记载，周代礼制规定诸侯需定期朝见天子，而“相朝”特指诸侯在朝见天子前互相拜访的礼仪。例如：
“五年四王一相朝”（《国语·鲁语上》）
韦昭注引贾侍中解释：“五年间四次聘问周王，一次互相朝见”。
引申含义
可泛指共同目标或协作关系，强调多方在行动或目标上的一致性。
“相朝”一词既有具体的历史礼仪含义（诸侯互访），也可引申为广义的协作关系。其使用需结合语境，古代文献中多指向制度性会见，现代则偏向象征性表达。如需进一步考证，可参考《国语》原文及汉代注释。
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