委端的意思、委端的详细解释
委端的解释
古代的礼服。《穀梁传·僖公三年》:“ 阳穀 之会, 桓公 委端搢笏而朝诸侯。” 范宁 注:“委,委貌之冠也;端,玄端之服。”参见“ 端委 ”。
词语分解
- 委的解释 委 ě 任,派,把事交给人办:委托。委派。委任。委员。委以重任。 抛弃,舍弃:委弃。委之于地。 推托,卸:推委。委罪。 曲折,弯转:委曲。委婉。委屈。 积聚:委积。 末、尾:原委。穷源意委(追究事物本
- 端的解释 端 ā 正,不歪斜:端正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。 正派,正直:端方。端直。端重(恘 )。品行不端。 事物的一头:端的(?)(a.事情的经过,
专业解析
“委端”是一个较为古雅的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要见于古代文献或特定语境。其含义需结合古籍用例进行解释,主要有以下两种理解方向:
一、指古代礼服中的一种庄重仪态或穿戴方式
此释义强调“委”与“端”二字在礼仪服饰中的具体体现:
- “委”:指古代礼服的衣襟(衽)需交叠后垂落于地,象征谦恭庄重。《礼记·玉藻》有“天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中。皮弁以日视朝,遂以食……委貌,周道也;章甫,殷道也;毋追,夏后氏之道也”的记载,郑玄注:“委,犹安也,言所以安正容貌”。此处的“委”与仪容相关。
- “端”:指礼服需端正整齐,引申为仪态端庄。《说文解字》:“端,直也。”段玉裁注:“立容直也。”指站立时身姿挺拔。
- “委端”合用:常指士大夫在正式场合(如朝会、祭祀)穿着玄端服(一种黑色、衣袂和衣身方正整齐的礼服)时所表现出的恭敬、安详、端正的仪态。它不仅是服饰的描述,更侧重于由此展现的合乎礼制的精神风貌。
二、指一种特定的古代礼服(玄端服)
在更具体的语境下,“委端”有时可直接指代“玄端服”本身:
- 玄端服:是先秦至汉代士阶层在正式礼仪场合穿着的礼服,其特点是衣袂(袖子)和衣身都是二尺二寸宽,呈方形,取“端正”之意,颜色为玄色(黑中带红)。《周礼·春官·司服》记载士的礼服有“玄端”,《仪礼·士冠礼》详细描述了其穿着规制。
- “委端”代指:古人行文讲究典雅,“委端”一词可能由形容仪态(委貌端正)转而借指产生这种仪态的特定礼服——玄端服。例如,在描述士人着装时,可用“委端”指其身穿玄端。
“委端”的核心含义围绕古代礼制下的庄重仪态(侧重“委”的安详、“端”的端正) 以及与之密切相关的特定礼服(玄端服) 展开。理解该词需结合具体上下文:
- 若描述人的神态举止,多取“仪态恭敬端庄” 之义。
- 若涉及服饰制度,则可能指“玄端服” 这种体现端正之礼的服装。
引用参考来源:
- 《礼记·玉藻》:记载了古代天子、诸侯的服饰制度及礼仪要求,是理解“委”在礼仪中含义的基础文献(可查阅中华书局点校本或相关古籍数据库)。
- 《说文解字》(许慎撰,段玉裁注):对“端”字的本义(直、正)及引申义(端正)有权威解释(可参考上海古籍出版社《说文解字注》)。
- 《周礼·春官·司服》:明确记载了包括士的“玄端”在内的各级贵族礼服制度(可查阅中华书局《十三经注疏》本)。
- 《仪礼·士冠礼》:详细描述了士阶层在冠礼等仪式中穿着玄端服的规制,是了解该服饰具体形态的重要文献(可查阅中华书局《仪礼注疏》)。
- 历代经学注疏(如郑玄注、孔颖达疏等):对上述经典中涉及服饰、仪容的词汇有详细训诂,是理解“委端”具体语境的关键(可参考《十三经注疏》相关部分)。
示例(仅供参考):
- 士人入朝,必着委端(指玄端服),行止委端(指仪态庄重),以彰礼敬。
网络扩展解释
“委端”一词有两种不同的解释,需结合具体语境理解:
一、古代礼服的含义(主流解释)
根据《穀梁传·僖公三年》记载,“委端”指古代的一种正式礼服,由委貌冠(礼冠)和玄端服(黑色礼服)组成。该词常见于古籍注解,如范宁注:“委,委貌之冠也;端,玄端之服。”
示例用法:
- 《穀梁传》记载齐桓公“委端搢笏而朝诸侯”,即穿着正式礼服、手持笏板接见诸侯。
二、成语含义(较少见)
个别资料将其解释为成语,表示“事情结果已定,无需改变”。但此用法缺乏广泛文献支持,可能为现代误传或特定语境下的引申义。
建议:若在古籍或文言文中遇到“委端”,应优先采纳“古代礼服”的解释;若现代语境中出现,需结合上下文判断具体含义。可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》进一步查证。
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