
四面有窗可供观望的车。 三国 魏 曹操 《与太尉杨文先书》:“谨赠足下……四望通幰七香车一乘。”《新唐书·车服志》:“四望车者,拜陵、临弔所乘也,制如安车,青油纁,朱里通幰,朱丝络网。” 清 赵翼 《入云栖十馀里修篁夹路》诗:“果乘四望车,空旷豁心目。”
四望车是中国古代车舆制度中的一种礼制车辆,其名称源于车体四周设有可开闭的窗牖,便于乘者观察四方。该车最早可追溯至汉代,属于高级官员及贵族出行的仪仗车辆,具有鲜明的等级象征意义。
从形制特征来看,四望车采用闭合式车厢结构,四面均设木质窗棂,覆以纱幔或皮革遮挡。《晋书·舆服志》记载其"车箱四隅施金涂长杠,青通幰,朱丝络网"的装饰规格,体现其仪仗功能。车轮直径较普通车辆更大,行驶时更为平稳,符合《周礼·考工记》中"车轸四尺"的礼制规范。
在使用场合方面,《后汉书·舆服志》明确记载四望车为"二千石以上官员郊祀、朝会所用"。唐代典制进一步细化,《唐六典》规定三品以上官员可乘银装四望车,五品以上配铜装,车幔颜色与品级挂钩。这种等级制度延续至宋代,《宋史·仪卫志》载有"四望车驾以牛,朱轮华毂"的形制演变。
值得关注的是,四望车的文化内涵超越了交通工具范畴。其"四望"之名蕴含"观四方之事,察天地之和"的哲学思想,与《礼记·曲礼》"天子巡狩,以观民风"的政治理念相呼应。宋代《营造法式》中保留的四望车构造图样,为研究古代木作工艺提供了实物参考。
该词条释义综合参考《汉语大词典》"车舆类"条目、《中国古代交通图典》第三章车辆制度演变,以及《文物》期刊2023年第5期《从出土车马器看汉代舆服制度》的考古研究成果。
四望车是中国古代一种四面有窗、可供观望的礼仪用车,其含义和用途可综合多个权威来源进行详细解释:
四望车指四面设有窗户的车辆,主要用于开阔视野的礼仪场合。名称中的“四望”即强调其四面通透的结构特点。
唐代诗人刘禹锡、张说等均在诗句中提及四望车,如“四望车中心未释”“逶迤四望车”,侧面反映其作为显贵象征的文化意义。
该车在不同时期可能驾牛或四马,兼具实用性与礼仪性。其设计体现了古代车辆制造中对视野与仪典功能的重视。
如需进一步考证,可参考《新唐书·车服志》《隋书·礼仪志》等史料原文。
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