
非正式的委任。《晋书·宣帝纪》:“ 申仪 久在 魏兴 ,专威疆埸,輒承制刻印,多所假授。”
假授是汉语中一个具有特定历史语义的复合词,其核心含义指“临时或非正式地授予官职、权力或职务”。根据《汉语大词典》的解释,“假”在此语境中取“暂代、非正式”之义,而“授”则指“任命、给予”,合称表示一种非正式的职务任命行为,常见于古代文献中对临时性官员任命的描述。
从词源学角度分析,“假授”最早可追溯至汉代官制用语。据《古代汉语词典》考证,该词在《汉书·王莽传》等典籍中多次出现,如“假授符节”等用法,特指皇帝或朝廷在特殊时期(如战乱、官员缺位时)临时赋予某人行使特定职权的行为。这类任命通常不具备正式官职的长期效力,待事态平息后需重新核定或收回。
在近现代汉语中,“假授”的使用频率显著降低,但仍保留于部分历史文献研究领域。中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》指出,该词在当代语境中可引申为“象征性赋予某种资格”,但强调这种赋予缺乏法定程序或正式认可。例如在文学作品中描述“假授虚衔”时,多用于刻画人物关系的非正式权力转移。
需特别说明的是,该词与“假节”“假黄钺”等古代专有官制术语存在关联性,但“假授”更侧重任命行为本身的过程属性。北京大学《古汉语常用字字典》建议在解读具体文献时,需结合上下文区分其与“实授”(正式任命)的对应关系。
“假授”是一个汉语词汇,其核心含义及详细解释如下:
假授(拼音:jiǎ shòu)指非正式的委任,即未经正式程序或授权而临时赋予某人职位或权力。例如《晋书·宣帝纪》中记载:“申仪久在魏兴,专威疆埸,辄承制刻印,多所假授”,描述地方官员擅自刻印授职的行为。
部分资料(如)提到,“假授”还可引申为假借他人名义或身份获取利益或权力,例如冒充机构名义进行虚假授权。这一用法更强调“假冒”性质,常见于批评欺诈行为的语境中。
需注意区分“非正式委任”与“假冒授权”两种解释,前者侧重程序不正式,后者则带有欺骗性质。具体含义需结合上下文判断。
如需进一步了解古籍中的用法,可参考《晋书》相关记载。
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