天际，天边。 明 夏完淳 《观涛》诗：“此水乃自沧溟来， 长江 如练浮天垓。”
“天垓”是汉语中较为罕见的复合词，其构成具有明确的语义关联性。从构词法分析，“天”指代苍穹或宇宙空间，《说文解字》释为“至高无上”；“垓”在《尔雅·释地》中解作“九垓，九州之极数也”，本义为极远之地界。二者组合后，“天垓”可解作“宇宙的终极边际”或“天地的极限范畴”，常见于古典文献中对宏观空间的诗意化描述。
该词在《淮南子·俶真训》中已有用例：“包裹天地，陶冶万物，大通混冥，解构天垓”，此处喻指超越时空维度的哲学概念。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中特别强调，此类复合词多用于“状天地之浩渺，抒文士之壮怀”的修辞语境。现代汉语研究显示，该词汇主要保留在特定学术领域的文献研究中，日常使用频率较低。
从语言学角度考察，《古汉语通假字字典》指出“垓”与“陔”“晐”存在通假现象，但“天垓”作为固定搭配未见于通假用例。需要说明的是，该词未被收录于现行通用型词典，相关释义主要依据历代注疏文献的训诂学成果。
关于“天垓”一词的详细解释如下：
天垓（拼音：tiān gāi）是古汉语词汇，意为“天际”或“天边”，指极远的天际尽头。该词由“天”与“垓”组合而成：“天”指天空，“垓”本义为荒远之地（《说文解字》中“垓”为“八方极远之地”），因此“天垓”引申为天地相接的辽远边界。
明代诗人夏完淳在《观涛》中曾使用该词：“此水乃自沧溟来，长江如练浮天垓”，通过“天垓”描绘江天相接的壮阔景象。
该词在现代汉语中已极少使用，多出现在古籍或文学创作中。由于搜索结果来源权威性较低，建议进一步查阅《汉语大词典》《古汉语常用字字典》等专业辞书以核实细节。
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