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筮短龟长的意思、筮短龟长的详细解释

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筮短龟长的解释

谓筮占所言理短,龟卜所言理长。《左传·僖公四年》:“初, 晋献公 欲以 驪姬 为夫人,卜之不吉,筮之吉,公曰从筮。卜人曰:‘筮短龟长,不如从长。’” 杜预 注:“物生而后有象,象而后滋,滋而后有数,龟象筮数,故象长数短也。” 孔颖达 疏:“卜人欲令公舍筮从卜,故云筮短龟长,卜筮实无长短。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》:“昔有人於此沙得故冢刻甎,题云西去江七里半,筮言其吉,卜言其凶,而今此冢垂没於水,所谓筮短龟长也。”

词语分解

专业解析

“筮短龟长”是一个源自中国古代占卜文化的成语,其核心含义是指龟卜(用龟甲占卜)被认为比蓍筮(用蓍草占卜)更为灵验、可靠或重要,体现了古人对不同占卜方式的信任差异。

具体释义如下:

  1. 字面与核心含义:

    • 筮:指用蓍草进行占卜的方法(即“筮占”)。
    • 短:在此处意指“不如”、“逊色于”、“被认为可靠性较低”。
    • 龟:指用龟甲(主要是灼烧龟甲看裂纹)进行占卜的方法(即“龟卜”)。
    • 长:在此处意指“优于”、“胜过”、“被认为更灵验或更重要”。
    • 因此,“筮短龟长”直译为“蓍筮不如龟卜”,引申为龟卜的权威性或可信度被认为高于蓍筮。
  2. 历史典故与出处: 该成语直接来源于《左传·僖公四年》记载的一个著名历史事件:

    初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:“从筮。”卜人曰:“筮短龟长,不如从长。” 翻译:当初,晋献公想立骊姬为夫人,用龟甲占卜,结果不吉利;用蓍草占卜,结果吉利。献公说:“听从蓍草占卜的结果。”占卜的官员说:“蓍草占卜不如龟甲占卜灵验(筮短龟长),不如听从灵验的(龟卜结果)。” 在这个故事中,卜官明确提出了“筮短龟长”的观点,主张龟卜的结果更应被采纳。尽管晋献公最终没有听从,但“筮短龟长”的说法从此流传下来,成为形容龟卜地位高于筮占的固定表达。

  3. 文化背景与深层含义:

    • 在商周时期的占卜体系中,龟卜(卜)和蓍筮(筮)是两种最主要的占卜方式。
    • 从起源看,龟卜(尤其是商代)的地位通常更高,被认为更古老、更神圣。龟被视为通灵之物,龟甲占卜常用于决定国家大事、祭祀、战争等重大事项(参考来源:《礼记·曲礼上》:“龟为卜,策为筮”)。
    • 蓍筮(周代更为盛行)虽然也重要,但在一些传统观念或特定情境下,其权威性被认为略低于龟卜。“筮短龟长”正是这种观念的直接反映。
    • 这个成语不仅说明了两种占卜方法的差异,也体现了古人对不同信息源或决策依据的信任等级判断,有时也用来比喻次要的、后来的事物不如主要的、原始的事物可靠或重要。

参考资料来源:

网络扩展解释

“筮短龟长”是一个源自古代占卜文化的成语,其含义与《左传》记载的历史典故密切相关。以下是综合多个权威来源的解释:

一、本义与出处
该成语最早见于《左传·僖公四年》。晋献公欲立骊姬为夫人时,龟卜(用龟甲占卜)显示不吉,而蓍筮(用蓍草占卜)显示吉兆。卜人劝谏:“筮短龟长,不如从长”,即认为龟卜的预言更应被遵从(“短”“长”指两种占卜方式的权威性差异,非时间概念)。

二、深层含义

  1. 象与数的哲学依据:杜预注《左传》时解释,龟卜依托“象”(事物形象),蓍筮依托“数”(数字推算)。古人认为“物生而后有象,象而后滋,滋而后有数”,因此“象”比“数”更根本,龟卜的结论更长远可靠。
  2. 实际应用中的策略性:孔颖达指出“卜筮实无长短”,卜人强调“龟长”实为劝谏君主的选择策略,而非占卜本身的优劣。

三、用法与例证
北魏郦道元《水经注》曾引用此成语描述一墓葬案例:占筮预言吉,龟卜预言凶,最终墓葬被水淹没,印证了“筮短龟长”。现代多用于比喻应优先考虑更根本、长远的判断依据。

注意:部分现代解释(如“预测短期不准,长期准”)是对原意的引申,需结合语境理解。

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