对居师保之位或加有太师官号的执政大臣的尊称。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“方崇乞言之典，以极师臣之敬。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》：“国佐三公进，师臣一品归。”《宋史·奸臣传·贾似道》：“ 理宗 崩， 度宗 又其所立，每朝必答拜，称之曰师臣而不名。” 元 张宪 《咸淳师相》诗：“十年国势尽倾摧，犹谓师臣堪付託。”
"师臣"是古代汉语中的复合称谓词，其核心含义指被君主以师长之礼相待的重臣。据《汉语大词典》记载，该词最早见于《尚书·泰誓》中"予有乱臣十人，同心同德"的注疏，郑玄解"乱臣"为"师臣"，意指德才兼备、能匡正君主的臣子（来源：《汉语大词典》商务印书馆2012年版）。
从构词法分析，"师"取"表率、效法"之义，"臣"指朝廷官员，二字组合形成偏正结构，特指兼具道德楷模与政治才能的特殊官员群体。在历史语境中，师臣需满足三个条件：一是曾担任帝王经筵讲师，如宋代程颐担任崇政殿说书；二是建立卓越功勋，如诸葛亮获刘禅"相父"尊称；三是具备深厚学术造诣，如张居正掌翰林院期间同时担任万历帝师（来源：《中国古代职官大辞典》中华书局1996年版）。
典型案例可见《宋史·贾似道传》记载，理宗赐贾似道"师臣"称号而不称名，反映其超越常规臣僚的尊崇地位。但需注意该称谓在不同朝代存在语义流变，明代《万历野获编》特别指出，师臣与普通帝师的区别在于需实际参与朝政决策，兼具"师"与"相"的双重职能（来源：《二十四史全译》汉语大词典出版社2004年版）。
“师臣”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
指对担任“师保”职位（如太师、少师等）或加封太师官号的高级执政大臣的尊称。这类大臣在朝中地位极高，常被视为皇帝的辅佐重臣。
官职属性
“师臣”多见于唐宋文献，特指皇帝对德高望重、身兼“师”职（如太师）的重臣的敬称。例如：
特殊语境
该词带有政治尊崇色彩，多用于君臣关系密切或权臣当道的场景。如元代张宪诗中“师臣堪付託”，暗含对权臣的讽刺。
部分现代词典（如）将“师臣”解释为“师傅对徒弟的关怀教导”，但此说法缺乏权威历史文献佐证，可能为引申或误读。建议以传统释义为主。
“师臣”是古代对高级执政大臣的尊称，需结合历史语境理解。如需进一步考证，可参考《宋史》《广平文贞公宋公神道碑铭》等原始文献。
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