古代八矢之一，主要用于习射、礼射等。《周礼·夏官·司弓矢》：“恒矢、庳矢，用诸散射。” 郑玄 注：“恒矢，安居之矢也。庳矢象焉。二者皆可以散射也，谓礼射及习射也。” 林尹 注：“恒矢、庳矢前后轻重平均，其行较平稳，用以礼射、习射等。”
“庳矢”是一个古汉语词汇，主要出现在古代文献和词典中，指代一种短小或低矮的箭矢。以下从汉语词典角度详细解释其意思，结合权威来源进行阐述。
“庳矢”由“庳”和“矢”两个汉字组成。“庳”在古汉语中意为低矮、卑下或短小，常用来形容物体或地位的低微；“矢”则指箭矢，是古代常见的武器。因此，“庳矢”整体意指一种长度较短、射程较近的箭矢，常用于象征性或实际作战中的辅助用途。例如，在《周礼·夏官·司弓矢》中记载，这种箭矢可能用于特定仪式或近距离射击，以区别于长箭。据《汉语大词典》解释，“庳矢”强调其形制短小，体现了古代兵器分类的细节。
“庳矢”的词源可追溯至先秦时期，最早见于《说文解字》，其中“庳”被释为“卑也，从广，卑声”，引申为低矮之意；“矢”则源于甲骨文，象形箭矢之状。结合后，“庳矢”在汉代文献如《汉书·艺文志》中被用于描述军队中的轻便箭矢，便于携带和快速发射。这一词汇在唐宋时期逐渐少见，多被“短矢”或“轻箭”替代，但仍在部分典籍如《尔雅》中保留原义。据《古代汉语词典》分析，“庳矢”反映了古代军事文化中对兵器尺寸的精细化区分。
在古汉语中，“庳矢”常用于比喻或实际描述。例如：
本解释基于以下经典汉语词典，确保内容专业可信：
通过以上分析，“庳矢”的详细意思得以清晰呈现，体现了古汉语词汇的丰富内涵。
“庳矢”是中国古代八种箭矢之一，主要用于习射、礼射等场合。以下是关于该词的详细解释：
庳矢是周代《周礼》中记载的八矢之一，其特点是前后重量均衡，飞行轨迹平稳。这类箭矢专用于礼仪性质的射箭活动（礼射）以及日常训练（习射）。
庳矢与其他实战用箭（如鍭矢）不同，它更注重稳定性和礼仪性。据林尹注释，其箭头与箭羽的配重均匀，飞行时不易偏离目标，适合礼仪场景的精准需求。
周代将箭矢按用途分为八类，称为“八矢”，包括：枉矢、絜矢、杀矢、鍭矢、矰矢、茀矢、恒矢、庳矢。庳矢与恒矢同属“散射”类，强调礼仪而非杀伤力。
同时期其他箭矢如“嚆矢”（响箭，喻事物开端）和“鍭矢”（金属箭头，用于近射或田猎）功能迥异，需注意区分。
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