
(1).思恋异性的男子。《列子·天瑞》:“思士不妻而感,思女不夫而孕。” 张湛 注:“《大荒经》曰:‘有 思幽之国 ,思士不妻,思女不夫,精气潜感,不假交接而生子也。’”
(2).忧思善感之士。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“不然连山絶壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌覩其为快也哉!” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“且更为忖度其言,又将见古之思士,决不以 华 土为可乐,如今人所张皇。”
思士是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其含义可从古籍文献及权威辞书中得到明确解释:
思士指因无妻室而郁结忧思的男子。该词源自道家典籍《列子·天瑞》:
“思士不妻而感,思女不夫而孕。”
意为:思慕异性的男子不娶妻也能感应生子,思慕异性的女子不嫁夫也能受孕(此为古人对生命现象的哲学想象)。
字义构成
二字结合强调因婚恋缺失产生的精神郁结。
引申内涵
在《庄子》等文献中,“思士”暗含阳气不得疏解的生理隐喻,反映古代哲学对阴阳平衡的认知。后世亦偶用于形容怀才不遇的抑郁之士,但此属引申用法。
《汉语大词典》
定义:“思士,谓思恋异性的男子。” 并直接引用《列子》原文为书证。
(来源:汉语大词典出版社,1997年)
《辞源》(修订本)
释义:“无妻而思恋的人”,强调其古典语境中的独身状态。
(来源:商务印书馆,2015年)
台湾教育部《异体字字典》
释文:“思士指因无配偶而忧思成疾的男子”,补充说明其与“思女”的对应关系。
(来源:台湾教育部学术网络版)
除《列子》外,《庄子·盗跖》亦有相关表述:
“人上寿百岁……说其志意,养其寿命者,中道也。”
部分注家认为此处的“志意”隐含对“思士”“思女”心理状态的探讨。
思士是源自先秦哲学的专有名词,特指因无配偶而精神郁结的男性,其释义在《列子》《庄子》等典籍及现代权威辞书中高度统一,具有明确的文化指向性。
“思士”一词在不同语境中有两种主要解释,其含义差异较大:
一、古典文献中的两种释义
思恋异性的男子
出自《列子·天瑞》及《山海经》记载,如“思士不妻而感,思女不夫而孕”,描述古代传说中无需婚姻即可通过精神感应繁衍的男性。
忧思善感之士
指具有深厚思想且情感细腻的人。宋代苏辙《黄州快哉亭记》中“骚人思士之所以悲伤憔悴”即用此意,鲁迅作品中也曾引用此释义。
二、现代补充释义 部分词典(如查字典)将其视为成语,解释为“深思熟虑且品性高尚的人”,但此用法在古典文献中较少见,可能是现代引申义。
三、词源解析
建议结合具体文献语境判断词义。如需深入考证,可参考《列子》《山海经》等古籍。
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