比喻绝对不可能发生的亊。 元 关汉卿 《金线池》第一折：“无钱的可要亲近，则除是驴生戟角瓮生根。”亦作“ 驴生笄角瓮生根 ”、“ 驴生机角瓮生根 ”。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“我量着你一世儿不能发跡，你若能勾发跡呵，则除是驴生笄角瓮生根。” 明 朱有燉 《桃园景》第一折：“你要我清閒守分，只除是驴生机角瓮生根。”
“驴生戟角瓮生根”是汉语中流传的民间谚语，其核心含义为“比喻绝对不可能发生的事情”。该表述通过两个超现实的自然现象构成：第一，“驴子长出戟形犄角”，驴本无角，此意象强调事物的反常性；第二“陶瓮底部生长根系”，陶器作为无机物更无生命特征，双重否定强化了事情实现的荒诞性。
该谚语的文化内涵包含三层：其一，反映农耕社会对自然规律的深刻认知，常用于否定违反常识的言论或行为；其二，承载辩证思维，警示人们尊重客观现实，《中国谚语集成》将其归类于“事理认知类”俗语；其三，语言结构采用对仗手法，“驴”与“瓮”形成器物与动物的对照，“戟角”与“生根”构成动态与静态的反差，具有鲜明的口语文学特征。
在应用场景方面，现代多用于三种语境：①驳斥脱离实际的空想，如“指望他主动道歉，简直是驴生戟角瓮生根”；②强调契约的不可逆性，常见于商业文书中的警示条款；③文学作品塑造荒诞情境时的修辞手法，张天翼在《畸人手记》中曾化用此谚语暗喻社会怪象。
“驴生戟角瓮生根”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
比喻绝对不可能发生的事或现象，强调事物的不合理性和不可实现性。
该成语多用于否定语境，强调逻辑或现实的不可违逆性，常见于古典文学及口语化表达中。
安期公阿桡百流半答儿抱关执籥暴敛横征北岳毕扈避迹冲脉出奇致胜代杖道袍典牧署地鳖虫放荡风雨凄凄公德孤峰突起海岸黑汁白汗横术僭王井井有序竟世寄书鳞九回叩询良马连世黎刀绫纨理枉笼侗闾师梅雪渺渺茫茫破腊蒲衣情书禽兽遒人弃卧权移马鹿曲城笙暖诗酒朋侪寿面疏朗朗四洲汰絶探目铁板铜琶铁离头角完德伍浓衔羁小眼薄皮郄桂