犹社庙。 清 钱谦益 《跋王原吉＜梧溪集＞》：“君臣之义，虽国亡，社屋犹不忍废。”
社屋是汉语词汇中具有历史意义的复合词，其含义可从字源与文献用例两方面解析。从构词角度分析，“社”本义为土地神，《说文解字》释为“地主也”，后引申为祭祀土地神的场所；“屋”在《广雅》中解作“舍也”，指代建筑物。二字组合后，“社屋”特指古代举行社祭仪式时搭建的临时性祭祀建筑，常见于《周礼·地官》记载的“社壝屋，谓坛外之墝域”，指社坛外围搭建的祭祀棚屋。
该词在宋代文献中可见扩展用法，如《宋史·礼志》载“州县社屋卑陋，宜令修缮”，此处指地方祭祀场所的主体建筑。现代方言研究中，福建宁德畲族仍将宗祠称作“祖公社屋”，保留了祭祀空间与宗族仪典相结合的文化内涵。
“社屋”是一个多义词，具体含义需结合语境理解，主要分为以下两种解释：
指以社会公益为目的建立的房屋或场所，多用于社区服务机构或公共设施。该用法强调其社会服务属性。
指“社庙”，即古代祭祀土地神（社稷）的场所。
日语中“社屋”（しゃおく）指公司办公楼，但此含义在中文语境中不常见。
建议结合具体文本判断其指向，现代使用更倾向第一种解释，古典文献则多指祭祀场所。
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