受胙的意思、受胙的详细解释

受胙的解释

接受胙肉。《左传·僖公九年》“下拜登受” 晋 杜预 注：“拜堂下，受胙於堂上。”《旧唐书·乐志一》：“皇帝祭享酌酒、读祝文及饮福、受胙，奏《寿和》。” 清 昭槤 《啸亭续录·大雩》：“旱甚乃大雩，皇帝躬祷昊天上帝於圜邱，不设卤簿……不饮福受胙。”

词语分解

• 受的解释 受 ò 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。 忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。 遭
• 胙的解释 胙 ò 古代祭祀时供的肉。 福佑：“天地所胙。” 古同“祚”，指君位。 赐予：胙土（帝王以土地赐封功臣，酬其勋绩）。 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：

专业解析

受胙是汉语中的一个古语词汇，具有特定的礼仪和文化内涵，主要源于古代祭祀活动。其核心含义指在祭祀仪式中接受祭祀所用的肉（胙），象征神灵或祖先赐予福佑。以下从词典释义、仪式背景及文化象征三方面详细解析：

一、基本释义

“受胙”由“受”与“胙”二字构成：

• 受：意为“接受”“承受”。
• 胙（zuò）：特指祭祀时供奉神灵的肉食，后引申为福佑、赏赐。《说文解字》释“胙”为“祭福肉也”，即祭祀后分食的祭肉，象征神赐之福。

合义：指参与祭祀者接受分发的祭肉，代表领受神灵或祖先的赐福。

二、仪式内涵

“受胙”是古代宗庙祭祀的重要环节：

1. 祭祀流程：仪式中，主祭者向神灵献上牺牲（牛、羊、猪等），经祝祷后，将祭肉（胙）分发给参与者。
2. 身份象征：周代礼制中，“受胙”者多为君主、诸侯或宗族首领，体现其与神沟通的权威性。《周礼·春官·大宗伯》载：“以脤膰之礼，亲兄弟之国”，郑玄注：“脤膰，社稷宗庙之肉，以赐同姓之国”。
3. 分胙制度：祭毕后，按身份等级分发胙肉，如《左传·僖公九年》载“王使宰孔赐齐侯胙”，即周天子赐胙于诸侯，以示恩宠。

三、文化象征

“受胙”超越仪式本身，承载两层文化意义：

1. 神人沟通的媒介：胙肉被视为神灵“赐福”的载体，受胙即领受天命与庇佑。《国语·齐语》称“天子祀上帝，诸侯受胙”，凸显君权神授观念。
2. 宗法制度的体现：分胙秩序严格遵循尊卑等级，如《礼记·祭统》云：“夫祭有畀、燀、胞、翟、阍者……惠下之道也”，强调通过分胙强化宗族凝聚力。

引用参考

1. 《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2020年。
2. 《周礼注疏》，郑玄注，贾公彦疏，上海古籍出版社。
3. 《左传译注》，中华书局，2018年。
4. 《国语译注》，上海古籍出版社，2020年。

（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注纸质权威出版物；现代释义参考《汉语大词典》在线版：www.hanyudacidian.cn）

网络扩展解释

“受胙”是古代祭祀礼仪中的重要环节，指接受祭祀所用的胙肉（祭肉）。以下是综合多来源的详细解释：

1. 词义解析
   “受”指接受，“胙”特指祭祀时供奉神灵的肉食。合意为在祭祀仪式中，主祭者或参与者接受祭肉的行为。此仪式象征神赐福佑，《左传》记载诸侯在宗庙祭祀后受胙以示神权认可。

2. 历史背景与仪式流程

   • 周代礼仪：受胙需遵循严格的等级制度，如《左传·僖公九年》记载“拜堂下，受胙于堂上”，体现礼仪的庄重性。
   • 唐代规范：《旧唐书》提到皇帝祭祀时，受胙环节需配合《寿和》乐章的演奏。
   • 清代演变：昭梿《啸亭续录》记载，大雩（祈雨）祭祀中若逢严重干旱，皇帝会简化流程，取消受胙环节。

3. 文化意义与功能
   受胙不仅是宗教仪式，更是政治象征。通过分享祭肉，强化了“君权神授”观念和宗族纽带。如帝王将祭肉分赐臣属，既表达恩宠，也暗示权力合法性。

4. 相关延伸
   “胙”作为祭品，需选用特定牲畜（如牛、羊），且分部位代表不同寓意，如《礼记》载“胙之俎，升肩、臂、臑、肫、胳”。受胙后，祭肉常被分食或用于占卜吉凶。

以上信息综合了古代文献与礼仪制度，若需进一步探究具体仪轨，可参考《周礼》《礼记》等典籍。

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