
(1) [goddess]∶女神
巫山神女
神女应无恙,当惊世界殊。——毛6*泽6*东《水调歌头·游泳》
(2) [prostitute]∶旧指妓女
(1).谓 巫山 神女。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾, 巫山 之女也。’” 李善 注引《襄阳耆旧传》:“ 赤帝 女曰 姚姬 (一作‘瑶姬’),未行而卒,葬於 巫山 之阳,故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ,昼寝梦见与神遇,自称是 巫山 之女。”又《神女赋》序:“ 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之浦,使 玉 赋 高唐 之事,其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白 玉 。”按,所云神女之梦,事本假托,为寓言讽主之作。 明 杨珽 《龙膏记·买卜》:“朝云暮雨连天暗,神女知来第几峯。” 毛6*泽6*东 《水调歌头·游泳》词:“神女应无恙,当惊世界殊。”
(2).谓妓女。因 宋玉 《高唐赋》中有“妾, 巫山 之女也,为 高唐 之客,闻君游 高唐 ,愿荐枕席”之语,后因以借指妓女。
(3).泛指仙女。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》:“ 始皇 与神女游,而忤其旨。神女唾之生疮。 始皇 谢之,神女为出温水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》:“实告君:妾非人,乃神女也。”
(4).鹊的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“鹊,一名神女。” 宋 无名氏 《奚囊橘柚》:“ 袁伯文 七月六日过 高唐 遇雨,宿於山家。夜梦女子甚都,自称神女。 伯文 欲留之。神女曰:‘明日当为 织女 造桥,违命之辱。’ 伯文 惊觉,天已辨色,启窗视之,有羣鹊东飞,有一稍小者从窗中飞去,是以名鹊为‘神女’也。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·鹊》:“佛经谓之芻尼,小説谓之神女。”
(5).燕的别名。 五代 马缟 《中华古今注·燕》:“一名神女,一名天女,一名鷙鸟。《诗》云:‘燕燕于飞,差池其羽。’ 齐 人呼为鳦也。”
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“神女”一词的含义需结合不同语境进行解读,主要分为以下三类:
指女神或女性神仙
常见于神话传说和诗词,如巫山神女传说,毛泽东《水调歌头·游泳》中“神女应无恙,当惊世界殊”即用此意,象征自然或理想化的女性形象。
旧时对妓女的委婉称呼
源自古代文学作品,如李商隐诗句“神女生涯不是梦”,以及宋玉《高唐赋》中“荐枕席”的典故,暗指青楼女子。
该词含义跨度较大,需结合具体语境判断。若需完整信息,可查看搜狗百科、汉典等来源。
神女是一个汉字词语,由两个部分组成。拆分部首分别是“示”和“女”,示是表示、显露的意思,女是指女性。神女的意思可以理解为具有神性、神奇之美的女性。
根据笔画计算,神女的总笔画数为8。示部共占4笔,女部共占4笔。
神女的来源可以追溯到古代神话和传说中的女神形象。在古代文化中,神女被视为具有崇高地位和超凡力量的女性代表。
在繁体字中,神女的写法为「神女」。
在古时候的汉字写法中,神女也有些许变化。其中最常见的写法是「神女」,女是女字的古体字形,表示女性。
以下是几个例句中使用了神女的情况:
1. 传说中有许多神女保护人类。
2. 她如同神女降临凡间,令人叹为观止。
3. 她具备了神女的智慧和力量。
组词方面,与神女相关的词汇有:神女像、神女庙、仙女等。
与神女意义相近的词语有:仙女、女神、天女。
反义词方面,神女的对立词较为少见,可以理解为没有神性的女性。
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