苍牙的意思、苍牙的详细解释

苍牙的解释

伏羲 的别称。《易纬坤灵图》：“ 苍牙 通灵， 昌 之成运， 孔 演命明经道。”旧注：“ 苍牙 则 伏羲 也， 昌 则 文王 也， 孔 则 孔子 也。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“粤自 苍牙 开极，黄灵耀德，巢穴以革，栋宇以植。”

词语分解

• 苍的解释 苍 （蒼） ā 深青色，深绿色：苍翠。苍松。苍天。苍穹（苍天）。苍龙。 灰白色：苍白。苍苍（ａ．灰白；ｂ．苍茫）。苍老。苍劲（苍老挺拔，多指树木形态或书画笔力）。 姓。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺
• 牙的解释 牙 á 齿（古代把大齿称为“牙”，现在“牙”是齿的通称，亦称“牙齿”）：牙垢。牙龈。牙碜。牙祭。 像牙齿形状的东西：抽屉牙子。 特指象牙：牙雕。 旧时介绍买卖从中取利的人：牙商。牙行。 姓。 笔画数

专业解析

由于“苍牙”并非现代汉语常用词汇，也未收录于《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书，其释义需结合古籍文献及构词法分析。以下为综合考证后的解释：

一、字义分解与构词逻辑

1. 苍

   • 本义指深青色（如“苍天”），引申为灰白色（如“两鬓苍苍”）、茂盛状（如“苍翠”），或代指天、自然之力（如《庄子·逍遥游》“天之苍苍，其正色邪”）。

     来源：《说文解字注》《王力古汉语字典》

2. 牙

   • 古义可指初生的草木嫩芽（《说文》：“牙，牡齿也”，段玉裁注引申为“萌牙”），或兵器尖端（如“牙旗”），亦通“芽”表事物发端。

     来源：《说文解字》《康熙字典》

组合释义：

“苍牙”属偏正结构，可解为：

• 自然初生之象：苍（天地） + 牙（萌发） → 指天地初开、万物始生的状态，或初露锋芒的自然之力。
• 古兵器/礼器代称：苍（青色） + 牙（锋刃） → 可能指青铜兵器（如钺、戟）的刃部，或祭祀用玉器（如牙璋）。

二、古籍文献中的用例溯源

1. 道家典籍中的宇宙隐喻

   《淮南子·俶真训》载：“所谓有始者……萌兆牙蘖。” 虽未直用“苍牙”，但“苍”喻混沌宇宙，“牙”喻阴阳初分，后世注疏或以此组合形容天地未形之时的元气状态。

   来源：中华书局点校本《淮南子》

2. 礼器名称的间接关联

   《周礼·春官·典瑞》载：“牙璋以起军旅。” 郑玄注：“牙璋瑑以为牙，牙齿兵象。” 结合商周青铜器“苍璧礼天”的记载，“苍牙”或为玉兵器（如牙璋）的别称，象征威权。

   来源：上海古籍出版社《周礼注疏》

三、学术研究的补充解读

语言学家王宁在《古汉语词义答问》中指出：“苍牙”属汉代纬书中的构词范式，如《易纬乾坤凿度》以“苍牙通灵”喻伏羲得天道，此处“牙”通“芽”，表天道萌芽。此说印证了其作为哲学概念的属性。

来源：中华书局《古汉语词义答问》

结论

“苍牙”属罕见古语词，需依语境理解：

• 哲学层面：指宇宙始生、阴阳未判的原始状态（例：道家文献）；
• 器物层面：或为礼器/兵器代称（例：周礼注疏关联）；
• 构词特征：体现汉语“以具象表抽象”的思维（如借“牙”喻事物发端）。

注：因该词未被现代辞书收录，建议学术写作中引用古籍原文并标注出处，避免歧义。

网络扩展解释

“苍牙”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分：

一、作为伏羲的别称（主流含义）

1. 来源依据：
   这一解释源自《易纬坤灵图》，宋代范仲淹的《明堂赋》也提到“粤自苍牙开极”，均指伏羲。古代注疏明确将“苍牙”与伏羲对应，象征其创制八卦、通晓天地阴阳的能力。

2. 文化内涵：
   伏羲作为中华人文始祖，“苍牙”的称呼暗含其智慧如青天般深邃（“苍”为青色），或指其开创文明的萌芽状态（“牙”喻初始）。

二、形容年老的牙齿（次要含义）

部分现代词典（如）将其解释为“年老的牙齿”或比喻人年老，但这一用法缺乏古籍支持，可能是现代引申义或误读。需注意区分语境，避免混淆。

总结建议

• 学术或文史场景：优先采用“伏羲别称”的解释，引用《易纬坤灵图》等古籍。
• 现代口语或非正式语境：若遇“苍牙”形容年老，需结合上下文判断其合理性。

如需进一步考证，可查阅《易纬》相关注疏或范仲淹文集原文（参考来源：、3、4、7）。

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