辟支下乘的意思、辟支下乘的详细解释
辟支下乘的解释
见“ 辟支小乘 ”。
词语分解
- 辟支的解释 .佛教语。辟支迦佛陀的略称。 宋 曾巩 《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》诗:“法定禪房临峭谷,辟支灵塔冠层峦。” 明 屠隆 《昙花记·仙佛同途》:“愿希普门大士,不作辟支菩萨。”参见“ 辟支佛 ”。
- 下乘的解释 ∶劣马,品质低劣的马;下等马 ∶浅近的学理;平庸的学问 ∶下品,下等 ∶佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷,即可成
专业解析
“辟支下乘”是佛教术语与汉语词义结合形成的复合概念,需从词源、释义、宗教内涵三个层面解析:
一、词源解析
“辟支”源自梵语“pratyekabuddha”,汉译为“缘觉”或“独觉”,指不依佛说而自悟十二因缘的修行者(《佛学大辞典》,商务印书馆2011年版)。《一切经音义》载:“辟支,此云独觉,观十二因缘得道。”
二、词义构成
- “下乘”本义指劣等车驾,《汉语大词典》释为“下等的马,喻指劣等事物”,后引申为佛教判教中的低等教法,与“上乘”形成对举。唐代宗密《圆觉经略疏注》云:“下乘者,小机劣解所行之法。”
三、宗教释义
该词特指佛教修行体系中较低层次的缘觉修行法门,具有三重特征:
- 修行方式:主张“独善其身”,如《大智度论》所述“不乐说法,但欲自调”
- 证果局限:仅断“烦恼障”而未破“所知障”(《成唯识论》卷九)
- 教法定位:被大乘经典判为“权教”,如《法华经》喻为“化城”而非究竟涅槃
注:佛教术语释义综合参考中国佛教协会《佛学常见辞汇》(中华书局2003年版)及《中华佛教百科全书》(电子版)。
网络扩展解释
“辟支下乘”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中存在差异,需结合具体来源分析:
一、佛教术语解释(主流含义)
根据、、等网页的释义,该词是“辟支小乘”的别称,属于佛教概念:
- 核心含义:指通过独自悟道修行(无师承)而达到的果位,但因未能实现无上觉悟、普度众生,故被归为小乘佛教范畴。
- 背景延伸:佛教中将修行者分为不同层次,“辟支佛”指通过观察十二因缘自悟的修行者,但因其注重个人解脱而非普度众生,故被大乘佛教视为“下乘”(即较低层次的修行目标)。
二、成语引申义(少数来源)
部分词典(如)将其解释为成语,比喻“人才或能力的下降”,以“开掘的渠道变窄、船只低劣”作类比。但此释义未见于权威佛教典籍或专业词典,可能是现代引申用法。
使用注意
- 宗教语境:需优先采用佛教术语解释,强调其与修行境界的关联。
- 日常语境:若用于比喻能力退化,需注意语境适配性,避免与佛教原义混淆。
建议结合具体文献或对话场景判断词义侧重方向。
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