
再三沐浴。表虔敬。 清 曹寅 《竹村惠砚》诗:“三沐论交期白首,八行视草玷清矑。”
"三沐"是汉语中一个具有历史沉淀的复合词,其核心含义可从词源学、语义演变及文化语境三个层面解析:
一、词源考证 该词最早见于《周礼·春官·女巫》,原指古代祭祀前的三次沐浴仪式,包含"沐发""沐身""沐手"三重步骤,象征以洁净之躯敬奉神明。东汉郑玄注疏《礼记》时强调"三沐者,去秽存诚之道"(中国哲学书电子化计划数据库),体现其与礼制文化的深度关联。
二、语义延伸 在文学语境中,"三沐"发展出双重隐喻:
三、现代应用 《现代汉语大词典》(商务印书馆)收录该词时,特别标注其现代引申义:形容对事物保持敬畏与专注的处世哲学,常见于学术研讨、艺术创作等专业领域的话语体系。
“三沐”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
“三沐”指反复沐浴,引申为以虔诚的态度对待事物。该词源自古代礼仪文化,通过多次沐浴表达对人或事的极度敬重。
清代曹寅的诗句《竹村惠砚》中曾使用:“三沐论交期白首,八行视草玷清矑。” 此处“三沐”比喻交友时的郑重与诚意,强调以洁净之身心对待情谊。
该词在现代汉语中使用频率较低,多见于古典文学研究或引用古籍的场景,需结合具体语境理解其象征意义。
需注意与“三沐”相关的品牌或产品名称(如提到的药浴品牌)区分,此类现代用法与词语的原始含义无关。
如需进一步了解诗词背景或具体例句,可参考汉典、沪江词典等来源。
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