青衣行酒的意思、青衣行酒的详细解释

青衣行酒的解释

指晋怀帝被俘受辱事。《晋书·孝怀帝纪》：“ 刘聪大会，使帝著青衣行酒。侍中庾珉号哭，聪恶之。” 明李贽 《宋统似晋》：“ 徽钦虽北辕，与怀愍青衣行酒，跣足执盖，实大逕庭。” 康有为 《大同书》甲部第六章：“甚或青衣行酒，凄凉五国之城；归命锡侯，痛絶牵车之药。”

青衣的解释 ∶黑色的衣服青衣小帽 ∶汉以后卑贱者衣青衣,故称婢仆、差役等人为青衣 ∶指评剧角色之一。扮演庄重的中年或青年妇女,因穿青衫而得名详细解释.古代帝王、后妃的春服。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居
行酒的解释 .依次斟酒。《史记·魏其武安侯列传》：“ 灌夫不悦，起行酒，至武安，武安膝席曰：‘不能满觴。’” 唐王建《失钗怨》诗：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。” 清侯方域《宁南侯传》：

青衣行酒是汉语中一个具有特定历史典故的成语，其含义可从以下三个层面解析：

本义与字面解释
“青衣”在古代指地位低贱者（如奴婢、仆役）所穿的青色衣服，后引申为身份卑微之人；“行酒”指斟酒、侍奉饮酒。因此，“青衣行酒”字面意为穿着青衣的仆役为他人斟酒侍宴，描绘的是卑贱者侍奉尊贵者的场景。
引申义与文化内涵
该词的核心引申义为身份卑微者屈身侍奉他人，常带有被迫、屈辱的意味。它生动体现了古代社会森严的等级制度，以及地位低下者在权势面前的无奈与卑微姿态，成为身份屈辱的象征性表达。
典源与历史背景
其典故出自《晋书·孝怀帝纪》。记载西晋末代皇帝晋怀帝司马炽被匈奴汉国俘虏后，遭受羞辱性待遇：“刘聪宴会时，命怀帝身着青衣（仆役服饰）为在座宾客斟酒。”这一事件成为“青衣行酒”的典型用例，后世遂以此典特指帝王或尊贵者失势后被迫服贱役的屈辱境遇，承载了强烈的历史悲剧色彩。

权威参考来源：

释义综合参考自《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“青衣”“行酒”及典故的考释、《中国典故大辞典》（北京大学出版社）相关词条，以及《晋书·卷五·孝怀帝纪》的原始文献记载。因古籍原文无直接网络链接，建议查阅中华书局点校本《晋书》或权威在线古籍库（如“中国哲学书电子化计划”ctext.org）进行核验。

“青衣行酒”是一个历史典故类成语，其核心含义与晋怀帝被俘受辱的事件相关。以下是详细解释：

该成语出自《晋书·孝怀帝纪》：西晋灭亡后，晋怀帝司马炽被匈奴汉国君主刘聪俘虏。刘聪在宴会上故意羞辱他，命其身穿青衣（古代地位低下者的服饰）为宾客行酒（斟酒），以此彰显帝王沦为阶下囚的屈辱。

需注意：有少数解释（如）将此成语误解为“善于劝酒”，这属于望文生义。所有权威典籍均指向其历史屈辱含义，未见劝酒相关的用法记载。

现代多用于形容高位者沦落至卑贱境地，或比喻强权对失败者的精神压迫。例如：“公司破产后，昔日董事长竟在对手企业青衣行酒，令人唏嘘。”

提示：更多典故细节可参考《晋书》原文或李贽《焚书》。