十斋日的意思、十斋日的详细解释

十斋日的解释

佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广 ，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑屠6*杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠6*杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？” 清 汪价 《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”

词语分解

• 十的解释 十 í 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示达到顶点：十足。十成。 笔画数：； 部首：十； 笔顺编号：
• 斋日的解释 定为斋戒和祈祷的日子详细解释斋戒的日子。如佛制有六斋日、十斋日等。《隋书·礼仪志二》：“到斋日，宜去庙二百步断哭。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“或至斋日，时烛光明。” 清 陈维崧 《

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专业解析

十斋日是中国佛教文化中的重要斋戒习俗，指每月固定的十天持斋修善，以积累功德、净化身心。根据佛教传统，这十日分别为农历每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十（小月则为廿七至廿九）。

其内涵包含三个层面：

1. 宗教意义：十斋日与佛教“十殿阎罗”信仰相关，信徒通过持戒、诵经、布施等行为，祈求消灾延寿、超度亡灵。据《地藏菩萨本愿经》记载，十日分别对应不同菩萨或神明监察人间善恶，持斋可减免罪业。
2. 行为规范：斋戒期间需遵守“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”五戒，部分信众还会茹素、礼佛、放生。此习俗被收录于《佛学大辞典》，定义为“在家居士阶段性修持的仪轨”。
3. 文化融合：十斋日在唐代被官方纳入《唐六典》，成为融合儒家礼制与佛教修行的民俗活动。明代《月令广义》记载其与道教“三元斋”共同构成中国古代岁时节令体系。

该习俗至今仍见于汉传佛教寺院及民间信仰中，相关仪轨在《中国佛教仪轨制度》等学术著作中有系统论述。

网络扩展解释

十斋日是佛教中的一个重要概念，指每月特定的十天持斋修行，以下是详细解释：

一、定义与起源

十斋日源于《地藏菩萨本愿经》，是佛教信徒每月持斋素食、禁止屠宰的十天。其核心目的是通过斋戒减少罪业、积累功德，尤其在汉传佛教中广为流传。

二、具体日期与依据

每月农历的以下十日为十斋日：

• 初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十
  （若逢小月，则廿九日改为廿七日）。
  据《地藏经》记载，这十日是诸天神巡视人间、记录善恶业力的日子，修行功德可倍增。

三、宗教意义与实践

1. 消罪增福：佛教认为此十日是“结罪定业”之日，持斋诵经可减轻罪业。
2. 修行方式：包括素食、禁屠宰、诵经（如《地藏经》）、礼佛等。
3. 方便法门：特别适合因生活忙碌难以长期修行者，通过十日集中修持积累善业。

四、历史背景

唐代已将此习俗制度化，唐高祖曾下诏规定十斋日禁止行刑与屠杀，体现了佛教对古代社会的影响。

五、注意事项

• 需严格持戒，避免杀生、邪淫等恶行。
• 若无法长期素食，可从十斋日开始逐步适应。

如需了解具体修行方法或经典依据，可参考《地藏菩萨本愿经》原文或相关佛教典籍。

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