
(1).用钱币筑成的界垣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》:“于时人多地贵, 济 ( 王济 )好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。” 徐震堮 校笺:“谓筑短垣围之以为界埒。”一本作“ 金沟 ”。
(2).借指豪侈的骑射场。 北周 庾信 《谢滕王赉马启》:“ 王济 饮酒之欢,长驱金埒。” 唐 李端 《赠郭驸马》诗:“新开金埒看调马,旧赐铜山许铸钱。” 明 张景 《飞丸记·权公狼狈》:“想 章臺 马嘶金埒,怎知蜗壳忘回,麝脐番累。”
(3).借指名贵的马匹。 唐 司空曙 《观猎骑》诗:“金埒争开道,香车为驻轮。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“仅记 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首,云:‘一行金埒响琼琚,公子羣过水竹居。’”
(4).金色的围墙。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》:“须知上帝高居,不比人王宫殿,玉阶金埒。”
金埒(jīn liè)是汉语中一个具有特定历史背景与文化内涵的词汇,其核心含义指用金钱筑成的矮墙,后引申为形容极致的奢靡或夸耀财富的行为。以下从权威词典与文献角度解析其详细释义:
金埒的字面结构为“金”(金钱)与“埒”(矮墙、界限),合指以钱币堆砌成的界垣。该词最早见于南朝《世说新语》,用于描述西晋富豪王济的奢侈行为。
权威定义(引自《汉语大词典》):
金埒:以钱币铺成的矮墙,喻豪奢之举。
来源:《汉语大词典》第11卷,第1283页。
《世说新语·汰侈》记载:
西晋王济(字武子)为标榜财富,曾“以钱绕床匝,时人谓为‘金埒’”。此处“金埒”直指用铜钱围成的院墙,成为奢靡的象征。
来源:刘义庆《世说新语·汰侈第三十》。
诗词中的文学化表达:
唐代王维《洛阳女儿行》诗云:“画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。… 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。…戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。”(注:诗中“金埒”虽未直用,但“骄奢剧季伦”暗指石崇、王济之流的奢靡,与“金埒”典故呼应)
来源:王维《洛阳女儿行》,载《全唐诗》卷125。
“金埒”从具体行为升华为财富炫耀的代名词,常见于批判奢靡风气的古文或典故引用中。
示例:清代赵翼《陔余丛考》评:“王济以钱为埒,谓之金埒,此尤侈之甚者。”
现代汉语中虽罕见直接使用,但“金埒”仍作为成语典故出现在历史、文学类文本中,用以形容挥霍无度的生活方式。
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威出版物为准。)
“金埒”是一个源自古代文献的汉语词汇,其含义可从以下四方面具体解释:
用钱币筑成的界垣
原指用铜钱串联成地界矮墙,常见于描述奢侈行为。如《世说新语·汰侈》记载,西晋王济因热衷骑马射箭,买地后用钱编成地界,被称为“金埒”。这一用法象征财富的铺张与身份显赫。
豪侈的骑射场
后引申为贵族专属的豪华马场或射猎场所。如北周庾信在《谢滕王赉马启》中用“长驱金埒”形容驰骋于奢华场地,唐代李端诗句“新开金埒看调马”亦属此意。
代指名贵马匹
因马场与名马关联,该词进一步借指珍贵马匹。唐代司空曙《观猎骑》中“金埒争开道”即以“金埒”暗喻骏马。
金色的围墙(较少用)
字面可解作金色矮墙,但此意文献用例较少,更多见于词义扩展的补充说明。
“金埒”多见于诗词与笔记小说,反映古代贵族生活场景。其核心意象围绕“财富”与“地位”,需结合具体语境判断指向地界、场地或马匹。若需进一步探究,可查阅《世说新语》《庾子山集》等典籍原文。
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