祭名。尸未食前之祭。《仪礼·特牲馈食礼》：“祝命挼祭。” 郑玄 注：“挼祭，祭神食也。《士虞礼》古文曰：‘祝命佐食堕祭。’《周礼》曰：‘既祭则藏其堕。’堕与挼读同耳。今文改挼皆为绥。古文此皆为挼祭也。” 胡培翚 正义：“《礼经释例》云：‘凡尸未食前之祭，谓之堕祭；又谓之挼祭。’”
“挼祭”在汉语词典中并未作为固定词汇收录，其释义需拆解分析。从单字角度考察，“挼”读作ruó（《广韵》奴禾切），《说文解字》释为“推也”，本义指揉搓、摩挲的动作，如韩愈《读东方朔杂事》诗“两手自相挼”。而“祭”指祭祀仪式，包含荐献、礼拜等宗教仪轨（《礼记·祭统》）。
组合词“挼祭”虽不见于《汉语大词典》《辞源》等权威辞书，但据古代文献用例推测，可能指代祭祀过程中揉搓祭品或以手抚物的特定仪节。如《宋史·礼志》载南郊祭礼“司尊彝挼祭酒”，描述祭祀时司礼官揉搓祭酒的动作。这种解读符合汉字构词法中动词+名词的搭配规律。
需要说明的是，该词属于生僻的古汉语词汇，现代汉语中已鲜少使用。研究此类词汇建议参考中华书局《十三经注疏》中《周礼·春官》篇关于祭祀仪注的记载，或上海古籍出版社《汉语古文字字形表》对相关字形演变的考释。
挼祭是中国古代祭祀仪式中的一种特定环节，其含义和用法可结合文献记载解释如下：
基本定义
挼祭指在祭祀过程中，受祭者（即“尸”，古代由活人扮演的受祭对象）尚未开始食用祭品前进行的仪式性祭献。这一环节主要见于《仪礼·特牲馈食礼》的记载。
文字异同与通假现象
古文献中存在“挼祭”与“堕祭”的混用。根据郑玄的注解，二字因读音相同（堕与挼读同耳）形成通假关系，但不同文献版本用字有别，如《士虞礼》古文写作“堕祭”，而《周礼》记载为“既祭则藏其堕”。
祭祀功能
该仪式具有双重意义：
学术争议
现代学者胡培翚在《礼经释例》中进一步提出：“凡尸未食前之祭，谓之堕祭；又谓之挼祭”，表明该术语在礼学体系中存在多名称指代同一仪式的现象。
注：此词属于古代礼制专有名词，现代汉语中已无实际使用场景，相关研究多见于《仪礼》等礼学文献考释领域。
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