(1).帝王生前的衣冠，陈设以供人祭奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。《后汉书·礼仪志下》：“容根车游载容衣……尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。”《汉书·贾谊传》“朝委裘” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”《周礼·春官·司服》“奠衣服” 郑玄 注：“奠衣服，今坐上魂衣也。” 贾公彦 疏：“案下《守祧职》云：‘遗衣服藏焉’， 郑 云：大敛之餘也。至登祀之时，则出而陈於坐上。则此奠衣服者也。” 孙诒让 正义引 孔广森 曰：“《汉大丧仪》：尚衣奉衣登容根车诣陵，奉衣就幄坐，大祝进醴，献如礼。既葬，容根车游载容衣，藏於便殿。此 郑 所谓魂衣矣。 周 之奠衣服亦藏於寝，其事又相类。《贾谊传》‘植遗腹，朝委裘’， 孟康 曰：‘委裘若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。’” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“画霎登秋殿，容衣入夜臺，。云随仙驭远，风助圣情哀。” 明 高启 《送安南使者杜舜卿还国应制》诗：“号册纔临境，容衣忽掩泉。使蒙天语唁，嗣许国封传。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之一：“清霜明秘器，红叶掩容衣。慟哭江城暮，秋笳起落暉。”
(2).犹内衣。 清 王晫 《今世说·尤悔》：“ 袁重其 将出游，母为脱轻容衣，浣澣更絍以衣子。”
“容衣”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
帝王寿衣/祭奠衣冠
指帝王生前穿戴的衣冠，用于陈设祭奠，又称“魂衣”。后也指帝后的寿衣。这一用法在古代文献中较为常见，体现了古代丧葬礼仪的庄重性。
内衣
指贴身穿着的衣物，属于古代服饰分类中的一种。例如清代王晫《今世说·尤悔》中提到的“轻容衣”即指内衣。
部分非权威资料（如、4）提到“容衣”引申为“合身的衣物”或“适合的环境”，可能与现代语言演变或误传有关，但缺乏权威文献佐证，建议以传统释义为主。
若需深入考证，可参考《汉典》等权威辞书或历史文献记录。
《容衣》是一个成语，意为穿上衣物，也可引申为穿上衣着。这个词在汉语中多用于形容一个人穿着得体、衣着整齐。
《容衣》这个词由两个部首组成，包括“宀”和“衣”。其中，“宀”是上部，代表屋顶的意思，“衣”则是下部，代表衣物。
这个词的拆分笔画是16画，其中“宀”部首为3画，“衣”部首为13画。
《容衣》这个成语来源于古代汉字书法的发展，最早可追溯到战国时期的篆书体。在汉字演变过程中，逐渐形成繁体字“㮚衣”。
在古代汉字的写法中，容衣通常以篆书形体书写。篆书是中国最早的字体之一，起源于商朝的甲骨文，并在战国时期发展成熟。篆书以其遒劲有力的笔画特点，在书法史上占有重要地位。
1. 他容衣整齐，举止大方，给人留下了很好的印象。
2. 她容衣得体地参加了晚会。
3. 无论走到哪里，他总是容衣得体。
组词：容颜、容器、容纳、衣着、衣裳
近义词：整洁、得体、雅观
反义词：邋遢、不慎、不整
巴巴头褒奖波痕才难漕耗层阁岔路口辞禄翠馆搭话得不偿丧雕讹敌头抵押品恩临发甲房荐挂褡海夷道虹蜺阁皇士货底糊突桶结骨阱擭金花菜老头儿烈皇滤色镜面梨命令主义某某囊装宁息弄耸飘籓坠溷啓銮求竭碛月铨第饶爽任情日旰绒绣散众上冻神文耍货松毬台吉太学炭精灯庭唐同心僇力涂听宛财屋鼠先唱闲言冷语笑海