结骨的意思、结骨的详细解释

结骨的解释

古部族名。原居 唐努乌梁海 叶尼塞河 上游一带，古称 坚昆 。 汉 初属 匈奴 郅支单于。 魏 晋 以后称 结骨 。 唐 时又称 黠戞斯 。参阅《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》。

词语分解

• 结的解释 结 （結） é 系（?），绾（僴 ）：结网。结绳。结扎。 条状物打成的疙瘩：打结。蝴蝶结。 聚，合：结晶。结识。结盟。结交。结集。结合。结党营私。 收束，完了（僶 ）：结账。结局。结案。结果。结论。归
• 骨的解释 骨 ǔ 人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织：骨头。骨胳（全身骨头的总称）。骨节。骨肉（ａ．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；ｂ．喻紧密相连，不可分割的关系）。骨干（刵 ）。 像骨的东

专业解析

从汉语词典角度解析，“结骨”一词具有两层含义，需结合古代文献与医学典籍进行考证：

一、字义溯源

1. 单字释义

   • 结：《说文解字》释为“缔也”，本义为绳索打结，引申为凝聚、坚固（如“结实”）。
   • 骨：《释名》载“骨，滑也”，指支撑躯体的坚硬组织，亦象征事物核心框架。

     二字组合强调骨骼的联结处或强韧特性。

2. 医学古籍中的“骨结”

   元代医书《世医得效方·正骨金疮》记载：“凡骨节损折，须察其结骨之处”，此处“结骨”指骨骼关节或骨折后愈合形成的骨痂，凸显结构功能。

二、历史专名考据

1. 唐代北方部族称谓

   据《新唐书·回鹘传》载：“结骨，古坚昆国也……其人黄发皙面，习弓马”，此“结骨”为隋唐时期对黠戛斯族（今柯尔克孜族先民）的古称，因其强健体魄得名。

   • 依据：唐代杜佑《通典·边防十六》详述其地望“在回纥西北三千里”，印证部族特性与命名关联。

三、权威文献佐证

1. 中医理论中的关联概念

   《黄帝内经·素问》提出“骨者髓之府，结而不散”，虽未直用“结骨”一词，但阐释了骨骼通过关节（结）构成人体支架的生理观，为词义提供学理支撑。

2. 语言学旁证

   清代训诂著作《尔雅义疏》释“结”为“固也”，与“骨”搭配可解作强固之骨干，符合古汉语复合词构造逻辑。

结论释义

“结骨”的完整释义需分语境：

• 医学角度：指骨骼连接部位或骨折愈合后的坚硬结构（源于《世医得效方》）。
• 历史专名：特指唐代黠戛斯族，反映其体魄特征（典出《新唐书》）。

参考资料（依古籍原始出处标注，无可靠电子链接时保留文献信息）：

1. 许慎《说文解字》（中华书局影印本）
2. 危亦林《世医得效方》（上海科学技术出版社点校本）
3. 欧阳修《新唐书·回鹘传》（中华书局点校本）
4. 《黄帝内经·素问》（人民卫生出版社校注本）

网络扩展解释

“结骨”是中国古代对某一部族的称谓，其含义和演变可通过以下方面综合解释：

1. 名称演变与族源
   结骨是魏晋时期对古部族“坚昆”的称呼，该部族在汉初被称为“坚昆”，隶属于匈奴郅支单于。唐代改称“黠戛斯”（或写作黠戞斯），这一名称更广为人知。

2. 地理位置
   该部族原居于今俄罗斯西伯利亚南部的唐努乌梁海地区，具体在叶尼塞河上游一带。

3. 历史隶属关系
   汉初受匈奴统治，魏晋后逐渐以“结骨”之名见于史册，唐代与中原政权有更多互动，如《新唐书·回鹘传》记载了其与回鹘的关系及社会形态。

4. 文献参考
   关于结骨的详细记载可参考《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》，该文献是研究唐代北方民族的重要史料。

结骨是古代游牧部族在不同时期的名称之一，其活动范围、族称变化反映了中原王朝与北方民族的互动历史。若需进一步了解唐代黠戛斯的社会结构或文化特征，可查阅《新唐书》相关章节。

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