
才能和气度。《三国志·魏志·曹休传》:“﹝ 曹肇 ﹞有当世才度。”
"才度"一词在现代汉语词典中并无直接收录,但可依据字源学与古典文献进行拆解分析。从构词法来看,"才"指才能、才干,《说文解字》解作"草木之初生也",引申为人的天赋能力;"度"则有衡量、气量之义,《康熙字典》载"度,法度也",特指人的胸襟格局。二者合称"才度",常见于古代典籍,如《晋书·王敦传》评"沉毅有才度",指兼具才能与器量的综合素质。
在语义层次上,"才度"包含双重维度:其一为专业技能层面的才能造诣,如《世说新语》所述"谢安石有庙堂之才度";其二指为人处世的格局气度,宋代朱熹《朱子语类》强调"才高尤须度大,方成栋梁"的修养观。这种复合型概念常见于历史人物评价体系,现代语言学家王力在《古代汉语》中将其界定为"才能与胸襟的辩证统一"。
需要说明的是,该词在现代汉语中使用频率较低,多出现于学术研究或古籍注释领域。建议结合具体语境理解其内涵,如《资治通鉴》胡三省注中"才度兼优者,可为宰辅"的用法,即指治国理政所需的综合素养。
“才度”是一个汉语词汇,主要包含以下含义和用法:
“才度”指才能和气度的结合,常用于形容一个人兼具才华与修养。例如《三国志·魏志·曹休传》中提到:“(曹肇)有当世才度”,即强调其兼具出众的才能和卓越的品格。
如需更多古籍例句或历史背景,可参考《汉典》《三国志》等来源。
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