旧时官府每月定期坐衙受理案件时挂出的通告牌。 元 无名氏 《争报恩》第二折：“现为 济州 知府之职，今日陞厅坐早衙， 张千 ，喝攛箱抬放告牌出去。” 明 郑若庸 《玉玦记·阳勘》：“拿放告牌出去，有告状的着他入来。”《金6*瓶6*梅词话》第四八回：“﹝ 安童 ﹞打听巡按御史在 东昌府 住扎……自思：我若説下书的，门上人决不肯放；不如等放告牌出来，我跪门进去，连状带书呈上。”
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放告牌是中国古代司法制度中的专用公示工具，特指官府衙门前用于张贴告示、发布政令或公示案件的木质标牌。其名称由“放”（张贴、公布）、“告”（告知）、“牌”（标识物）三部分构成，体现公开传达信息的核心功能。
从形制来看，放告牌多采用杉木、柏木等耐腐材质制作，表面涂朱漆或黑漆，文字以楷书镌刻，尺寸约三尺见方，符合《大明会典》记载的官方文书规格标准。其内容涵盖赋税变更、诉讼公告、通缉令等政务信息，如《钦定大清会典事例》卷六十五载：“州县放告日悬牌晓谕，每月三六九日受词。”
在司法实践中，放告牌具有程序公示价值。《棠阴比事》记载宋代提刑官宋慈曾用放告牌公示验尸结果，成为古代司法透明化的实证。该制度延续至清代，《刑案汇览》收录的嘉庆七年顺天府案例显示，衙门通过放告牌公示土地纠纷裁决文书，保障当事人知情权。
语言学角度分析，《说文解字注》释“放”为“逐也，引申为布也”，“告”取“牛触人，角著横木，所以告人也”的警示义，与牌结合后形成特定司法术语。现代汉语中该词已退出常用词汇范畴，但在法制史研究领域仍具学术价值。
“放告牌”是一个具有历史背景的词语，其含义可从以下两个角度解释：
指旧时官府在特定日期挂出的受理案件通告牌。具体特点包括：
部分现代词典将其解释为比喻公开表达立场或态度的行为，认为“放”指公开，“告牌”象征立场标识。但此释义缺乏古代文献佐证，可能与原意存在引申差异。
建议参考来源：若需考据原义，推荐查阅《汉典》或元明戏曲文本；比喻用法可对照《查字典》条目，但需注意语义演变可能性。
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