(1). 宋 代大朝会时，廷下禁卫高声山呼，响声如雷，称为“绕殿雷”。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“宰执百僚听召宣，领班蹈舞，皆称寿再拜，声传折槛边。禁卫人高声嵩呼，声甚震，名谓‘绕殿雷’。”
(2).科举时代，进士录取后，皇帝召见，按甲第唱名传呼，称“臚传”，亦称“ 绕殿雷 ”。 明 彭大翼 《山堂肆考·登第·卫士传名》：“进士在 集英殿 唱第日，皇帝临轩，宰臣进一甲三名卷子，读于御案前。读毕，宰臣拆视姓名，则曰某人，由是阁门承之，以传於阶下，卫士凡六七人，皆齐声传其名而呼之，谓之‘臚传’，亦谓之‘绕殿雷’。”
(3).琵琶的别名。 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 冯道 之子能弹琵琶，以皮为絃。 世宗 令弹，深善之，因号琵琶为‘绕殿雷’。”
"绕殿雷"是汉语中一个具有历史厚重感的词汇，其含义可从以下五方面解析：
一、本义溯源 该词最早指宋代科举考试后，进士唱名时殿内回荡的群臣呼应声，声如雷鸣，故称"绕殿雷"。《宋史·选举志》记载："进士唱名日，侍立官以姓名传呼，声若洪钟，谓之绕殿雷。"《汉语大词典》释为"宋代科举考试时，殿试后进士唱名时的呼声"。
二、引申含义 随着语义演变，现多用于形容两种场景：①重要场合中持续回荡的掌声，如《元史·礼乐志》载："百官朝贺，赞者传呼，声震殿宇，若绕殿之雷。"②比喻言辞或文章气势磅礴，如清代学者章学诚在《文史通义》中评韩愈文章"如绕殿雷霆，振聋发聩"。
三、文化内涵 该词承载着三重文化密码：科举制度的仪式感、儒家文化中的声教传统、古代建筑声学特征。《中国古代科举制度》指出："殿试唱名的声浪在庑殿式建筑中产生独特混响，形成'雷声绕梁'的声学奇观。"
四、历史记载 北宋诗人王禹偁《谪居感事》诗云："唱名闻殿陛，绕殿若雷霆"，南宋《梦粱录》详载唱名仪轨："传胪之时，和声如雷，自殿下迭传至端礼门"，印证了该词的史实基础。
五、现代应用 当代语境中主要用于两类比喻：①形容重要会议中的热烈反响，如《人民日报》报道"代表发言引发绕殿雷般的掌声"；②在文学创作中象征震撼人心的语言力量，如莫言在演讲中提及"好作品应如绕殿惊雷，直抵人心"。
“绕殿雷”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释如下：
宋代朝会仪式
指宋代大朝会时，禁卫军在殿外高声山呼，声势如雷鸣的场景。这一用法源自《梦粱录》记载，是皇家礼仪中彰显威严的环节。
科举传胪仪式
科举时代，进士及第后由皇帝召见，按名次唱名传呼，称为“胪传”，因传呼声如雷贯耳，故得此名。明代《山堂肆考》提到卫士传名时“齐声传呼”，即为此意。
琵琶的别称
据明代《珍珠船》记载，因冯道之子以皮为弦弹奏琵琶，音色浑厚如雷，被后周世宗赞为“绕殿雷”，后成为琵琶的雅称。
部分现代词典（如查字典网）将其引申为“在庄重场合说不合时宜的话”，但此用法未见于古籍记载，可能是现代衍生的比喻义，需结合语境谨慎使用。
以上前三点释义均得到高权威古籍文献支持（如《梦粱录》《山堂肆考》），而第四点引申义仅见于个别现代词典，建议优先参考传统释义。
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