即希衣之冕。古代帝王祭社稷、五祀时所戴的与希衣相配的礼冠。希，通“ 黹 ”。《周礼·春官·司服》：“祭社稷、五祀则希冕。” 段玉裁 《周礼汉读考》卷三：“﹝ 郑玄 ﹞注：希，读为‘黹’（今本作‘絺’），或作‘絺’（今本作‘黹’）…… 周 冕服九章，初一曰龙，次二曰山，次三曰华虫，次四曰火，次五曰宗彝，皆画以为繢，次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆黹（今本作‘希’）以为绣……黹，刺粉米无画也。”按，《广韵·上旨》“黹”下引《周礼》：“祭社稷、五祀则用黹冕也。”“希”正作“黹”。参见“ 希衣 ”。
“希冕”是由“希”与“冕”组合而成的古汉语词汇，其含义需从构词法和历史语境中解析。根据《汉语大词典》（第二版）释义：“希”通“稀”，表稀少、罕见之意；“冕”指古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼冠，象征尊贵身份。两字连用，“希冕”可理解为“稀有的冠冕”，引申为罕见的高位或显赫身份，例如《礼记·礼器》中“礼有以文为贵者，冕弁车旗，衣裳有常，希冕之等，以多为贵”，此处“希冕”即强调礼制中不同等级冠冕的稀有性与象征意义。
从词源角度，“希冕”属于古代礼制专有名词，多用于典籍文献。其构词方式遵循汉语复合词中“形容词+名词”的修饰结构，符合先秦汉语词汇特点。现代汉语中该词已罕用，但在研究古代服饰、礼仪制度时仍具学术价值。
“希冕”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有明确记载，但需注意不同来源的解释差异：
基本含义
希冕（xī miǎn）指古代帝王在祭祀社稷、五祀（古代五种重要祭祀）时所戴的礼冠，需与“希衣”搭配使用。这里的“希”通“黹”（zhǐ），指刺绣工艺，表明礼冠可能带有精细的纹饰。
文献依据
根据《周礼·春官·司服》记载：“祭社稷、五祀则希冕。” 郑玄注中解释“希”为“黹”，段玉裁在《周礼汉读考》中进一步考证，指出周代冕服九章纹饰中，部分纹样需刺绣而非绘制。
其他可能的解释
部分现代词典（如）将其引申为成语，形容“渴望获得尊贵地位或荣誉”，但此用法未见于传统典籍，可能是现代语义的衍生，需谨慎区分。
相关考据
希冕的核心含义是古代祭祀礼仪中的特定冠冕，属于礼制文化的一部分。若需进一步了解其形制或历史背景，可参考《周礼》及汉代经学注解。
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