
(1).车辆。《管子·形势解》:“ 奚仲 之为车器也,方圜曲直,皆中规矩鉤绳。”
(2).车舆和器物。《史记·李斯列传》:“凡古圣王,饮食有节,车器有数,宫室有度。”
车器的汉语词典释义与文化解析
“车器”一词在汉语词典中具有明确的专业指向,指代古代车辆及其附属器具的总称。根据《汉语大词典》释义,“车”为陆上交通工具,“器”为用具或部件,二者组合后特指车辆构造及配套器具的系统性集合。从历史文献考证,其内涵可从以下四方面解析:
一、基本定义与功能属性
《辞海》将“车器”定义为“古代车辆的主体结构及装饰性、功能性配件”,涵盖车体(如辕、轮、舆)、动力装置(如马具)及礼仪配件(如銮铃、车盖)等组成部分。其核心功能包括交通运输、军事作战及礼仪等级标识。
二、历史演变特征
据《周礼·考工记》记载,商周时期车器已形成标准化制造体系,如“一器而工聚者车为多”说明其工艺复杂性。秦汉时期车器等级制度强化,《后汉书·舆服志》详述不同官职对应车辕材质(如朱辕、黑辕)与装饰规格差异。唐宋以后,车器功能逐渐向民用运输倾斜,但仍保留部分礼制特征。
三、分类解析
四、文化符号意义
在《礼记》等典籍中,车器被视为“明贵贱,辨等列”的礼制载体。如汉代列侯配“朱轮华毂”,而平民仅用“皂盖车”,通过材质与装饰差异构建社会等级标识体系。这一文化现象在《说文解字》中亦被强调为“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造”的礼器化演变过程。
“车器”是一个汉语词汇,其含义可从古代文献和现代用法两个维度进行解析:
车辆的总称
指代陆地上带有轮子的交通工具,例如《管子·形势解》提到“奚仲之为车器”,强调其制造需符合规矩标准。在《史记·李斯列传》中,“车器有数”则指对车马数量的规范,体现古代礼制。
车舆与器物
包含车架、车厢等车体结构(车舆)及随车工具(器物),多用于描述古代贵族或礼仪场合的配套器具,如《史记》中的“宫室有度,车器有数”。
现代语境中,“车器”可指与车辆相关的设备或装置,例如:
明代诗句“车器出秦灰”,以“车器”象征战乱后的残存文明,体现其文化意象。此外,“器车”一词(祥瑞之物)虽与“车器”字形相近,但含义不同,需注意区分。
“车器”一词的核心含义为“车辆”及“车舆器物”,古代多用于礼制或技术描述,现代则扩展为车辆相关设备。如需更完整信息,可参考《管子》《史记》等古籍及交通设备相关文献。
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